鲁迅弃医从文转因研究述评-浙江师范大学学报社会科学版.PDF

2015年第2期 浙江师范大学学报(社会科学版) No.2,2015 第40卷 　 　 　 　 　 　 　 　 　 JOURNAL OF ZHEJIANG NORMAL UNIVERSITY General No.197 (总第197期) (Social Sciences) Vol.40 鲁迅“弃医从文”转因研究述评∗ 王志蔚 (江苏师范大学连云港校区人文与美术学院,江苏连云港222006) 摘　 要:“弃医从文”是鲁迅早期思想研究的重点,其转因研究一直存在争议。 多年来,围绕争议,学界从 社会环境、主体心理、日本文化等各个视角展开了广泛深入的探讨,提出了“思想启蒙说”、“民族屈辱说”、“文 学自觉说”、“兴趣爱好说”、“日本文化影响说”等多种观点,其中“思想启蒙说”融合“民族屈辱说”成为现行 教科书的通行看法。 但是,历史地具体地看,有些观点也存在着片面性与逻辑性等问题,需要理性分析,以达 到客观认识鲁迅、准确理解鲁迅、还原鲁迅之目的。 关键词:鲁迅；弃医从文；转因；述评 中图分类号:I206.6 　 文献标识码:A　 文章编号:1001-5035(2015)02-0036-06 　 　 “弃医从文”是鲁迅人生的重大转折,也是鲁 生能够解除像他父亲一样的病痛,二是为了促进 迅文学创作的源头和鲁迅思想研究的重要问题之 国人的维新思想。 但是,随着“找茬事件”和“幻 一。 虽然鲁迅在《‹呐喊〉自序》、《藤野先生》、《鲁 灯片事件”等仙台经验的深刻感悟,鲁迅的认识发 迅自传》等文中,对“弃医从文”改变国民精神的 生了变化,他认为医学仅仅能够解除病人的痛苦, 目的进行了说明,但是,学术界仍然提出不少异 并不能改变人的精神。 要改造国民劣根性,必须 议。 改革开放以来,鲁迅“弃医从文”转因研究取 致力于文艺唤醒民众。 多年来,大多数研究者都 得了新的进展,这些成果既有沿着鲁迅启蒙主义 是按照这一路径阐述鲁迅“弃医从文”的动机。 价值取向的详尽阐述,也有对鲁迅仙台医专期间 1981年,蒋荷贞在《鲁迅研究》(第2辑)发表专文 弱国子民屈辱耻感的心灵探秘;既有对鲁迅文学 《鲁迅“弃医从文”浅论》,认为“鲁迅的弃医从文, 自觉的深度剖析以及文学兴趣爱好的心理透视, 既不是心血来潮的一时冲动,也决不是由于偶然 也有对鲁迅沐浴日本思想文化由“科学”转入“人 的一个客观原因,而是他思想中改良主义和革命 学”的系统阐述。 应该说,这些研究在不同时期, 民主主义相消长的一个质变”,“标志着鲁迅抛弃 从不同的视角准确地把握了鲁迅“弃医从文”转 改良主义,迈向民主革命启蒙宣传的道路。”[1] 因的内生因素与外部环境,给予鲁迅早期思想研 1985年,程麻在《鲁迅日本留学史》中指出:鲁迅 究许多新的启示。 从初到日本的“科学救国的理想发展到以文学救 人的志向”是鲁迅最可宝贵的地方,鲁迅认为人是 一、思想启蒙说 社会科学中最核心的研究对象,救国必先救人。 近代先进的中国人反思中国积贫积弱的原因 因此,从他主动顺应 “中国资产阶级革命派战胜 是沿着“器物”而制度,由制度而启蒙的路向行进 以至最后取代改良派的斗争”的需要、立志“弃医 的。 鲁迅留学日本选择医学,一是为了日后当医 从文”拯救中国人的精神开始,“历史就已经把他 ∗ 收稿日期:2014-10-28 作者简介:王志蔚(1961－),男,安徽淮北人,江苏师范大学连云港校区人文与美术学院教授。 基金项目:国家社会科学规划项目“现代‘革命文学’价值结构研究”(11BZW124) 36 放到了中国资产阶级革命派的启蒙主义战士的地 值判断,如果缺少这个支撑条件,鲁迅“弃医”未 [2] 位了”。 上述观点虽然看到了鲁迅“弃医从文” 必走向文学之路。 的启蒙主义倾向,但是,由于延安时期以来鲁迅的