卿罡―华夏星宿文明.docVIP

卿罡―华夏星宿文明 　　一直以来，那些带着星象色彩的古村落，像上帝随手丢下的宝石，美丽地散落在中华大地上。在被誉为秦汉岭南第一州的连州市，有一座古村落在数百年前就被按照北斗七星的格局来建筑，一座门楼，就是一个星座；一条青石板巷道，就像一条行星的轨道……它就是保安镇的卿罡村。 　　站在依然鲜活而具有生命力的村落当中，去遐想先民在千百年前努力刻画星空时的模样，应该是一种充满现代人文色彩的梦境。实际上，天上的星星一直跟我们有关系，无论地上的人们使用怎样或粗陋或精妙的形式去对它们进行表达…… 　　现在，请让我们打开卿罡秘境，一起走进那华夏星宿文明的积淀之地。 　　晚秋岭南，十月底仍是暖意融融。青山下的田地，菜苗泛着绿油油的亮光，间隔着绚烂成一片金黄的稻田。蓝天底下，远远看见枝叶繁茂的树丛，不少已经不声不响地换上一身沉静的红装。驱车从连州市区出发，从s114线拐入保安路，10多分钟就来到了5公里外的卿罡村。 　　尽管路途曲折，连州保安镇卿罡村落的先祖们却看上这块福地的肥沃与安详。南宋末年，原籍福建的黄氏20兄弟，为避战乱，经珠矶巷南迁隐居于岭南山区，其中一支在此扎下根，从此开枝散叶，人丁越来越旺。 　　抵达之前，我们已经听说卿罡是保安附近最大的村落，拥有近4000人口，也是唯一设有市场的村落。来的时候，时值农忙，村子的主要劳动力都在田里干活，只看到宗祠前聚集闲聊的老人。因当日并非“墟日”，市场边上仅寥寥落落开设几个卖肉卖菜的摊档，村民说每月日历逢四、九(取四季长久之意)，附近村寨的居民都会前来赶集，那时的市场与现时的宁静是判若两样，人流接踵摩肩，堵得水泄不通。 　　走入村中，保存完好的木栋雕梁随眼可见，散发着一种清凉幽雅的格调。巷道如蜘蛛网般往四面八方延伸扩散，初次造访，只觉陷身其中，不知归路。 　　卿罡古村的村庄布局完全是按北斗星座来布局的。东、西、南、北四座门楼就是“天枢”、“天璇”、“天玑”、“天权”四星的位置。村子西面逶迤绵长的三座青青的山冈，就是北斗星座的“长柄”即“天罡”星。古代称做官者为“卿”。卿罡的先人们便将原来的村名“青冈”以谐音改为了“卿罡”。 　　村中老人说，村落四面地形也是有名堂的，北门呈内凹弧状，向中部聚拢，叫“五鳅落湖”，寓聚敛财富之意；南部名“龙凤锁水”；东部山与路修长，遍植榕树，称“二龙争珠”。卿罡人对山对水的钟情，离不开“鱼”与“龙”两个意象，估计村民敬此吉祥二物，向后辈寄托“跃龙门鱼化龙”的殷切期望。 　　 　　北斗四星中心――龙泉井 　　 　　在村中央就是被誉为卿罡古八景之一的“龙泉喷珠”――龙泉井，它位于北斗四星中心，这井是全村的水源。走近龙泉井，我们看到一个以青石砌成的一丈见方的八角形古井，井水清澈晶莹。水底砌的密密麻麻的鹅卵石历历可数。 　　由于卿罡人口众多，为了满足村民喝水的需要，水井凿得特别大，这使得来打水的村民们心惊胆颤：要是掉进水中怎么办?于是，后来在井中竖起一圆形石柱，为了美观还雕有鱼龙戏水及神仙、蝙蝠等吉祥图案，石柱顶部还有一鱼身龙头的彩陶海兽，摇头摆尾，神态栩栩如生。不料此举却招来了小偷，据说曾经有小偷儿尝试把石柱打落以窃走，幸而中间有井水相隔，小偷没有得手，石柱才得以免受劫难。 　　清朝道光年间，楚南宜邑解元彭运修到连州旅游，途经卿冈(卿罡旧名)，与当地村民相处甚为融洽，于是在这个小地方逗留，每日游山玩水，雅兴勃发，选其林壑之尤其美者，题诗八旬， “龙泉八景”从此得名，其中“珠喷龙泉赛夜光”乃是对当时龙泉井的描述。 　　彭运修还为龙泉井专门题有一诗，名为《龙泉喷珠》，村人把诗石刻于龙泉井旁，诗曰： 　　凿成方鉴号龙泉，水喷如珠戏沸莲。 　　不事探骁浮瀚海，何劳剖蚌觅长川 　　层渊垒垒宜绳贯，叠浪重重倩蚁罕， 　　幸遇明主怜进渫，从兹受福乐尧天。 　　据说，从前井水大时，泉水从柱顶的龙鱼嘴中喷出，有如飞珠溅玉，甚是壮观，旧时往来于东陂古道的湖广商客，很多会绕道进卿罡来喝口清凉龙泉井水。可惜的是龙泉喷珠的壮观景象已不复可见，好在泉水依然。上世纪六七十年代村民在二井后面再掘四井。从此大井之水用作食用，原小井水作洗菜用，后来开凿的四井，井水用来洗衣服。自从村里通了自来水后，村民就较少到井里担水回家喝了。 　　 　　天旋、天枢星 　　――黄氏望族的“中桂坊” 　　 　　从龙泉井向东北方面，我们一步一行，来到北斗星座的天旋、天枢星方向，那里居住着卿罡村的一大望族――黄氏。卿罡4000多人口，黄氏占了1800多人。据说黄氏是卿罡最早的居民，他们大约于南宋初年便来到卿罡开荒拓土建立家园。 　　黄氏族人居住的地方有一牌坊，称为“中桂坊”。中桂坊所有的古民居基本上都是一种风格：青砖山墙飞檐，青瓦高瓴，雕梁画栋。它的正门不直人厅堂，而是入正门后