有一个美丽地方.docVIP

“有一个美丽的地方” 　　“有一个美丽的地方，傣族人民在这里生长，密密的寨子紧紧相连，那弯弯的江水呀绿波荡漾。” 　　这支歌是唱西双版纳的，曾经有位老摄影师对我讲起过它的美丽和神奇，那宁静的傣家竹楼，能歌善舞的傣族姑娘，还有那大片大片的，凝着绿色之魂的、莽莽苍苍的热带原始雨林，这一切，都勾起了我对她一往情深的迷恋。我想，也许会有一天，一个带着向往和惊讶神情的汉族姑娘，是怎样地在美丽的夕照中，来到一座傣家竹楼歇脚的。 　　 　　当我真的飞越重重大山，来到西双版纳这美丽而神奇的地方时，雄奇的大山和澜沧江的湍流，使我感受到了高山峡谷中大江的奔放、凝重和清丽。妩媚的美和深沉的力，奇妙地融合在一起。奔流不息的澜沧江，用她甘美的乳汁，日复一日，年复一年地哺育了傣、瑶、哈尼、布朗、基诺等十几个勤劳、勇敢、美丽的民族。 　　 　　别具一格的民居 　　 　　曾经有这么一首动听的歌：“不愿走，你别走，请你住进小竹楼。”这可当得上傣族故事集、风情录的民居――干栏式竹楼，曾让我非常的向往。每到一处，我就细细留心各式各样的竹楼：竹制的、木制的，供人居住的，给人观赏的，坦露在街路边成行成片的，掩映在绿荫中小巧精美的。西双版纳气候炎热，潮湿多雨，这种干栏式竹楼具备了鲜明的民族风格和地理特点，傣族、哈尼族、基诺族和部分其他少数民族，住的都是这样的民居。民居多在山岭间的平坝地，常年无雪而雨量充足，年平均气温达21℃，没有四季的区别，只有雨季与旱季的不同，这样的自然条件创造了合宜的干栏式住房，因住房多用竹子建造，所以称为“竹楼”。(据悉，西双版纳政府在2008年已经立法，开始保护这称为“西双版纳民族之魂的”傣家竹楼了。) 　　 　　按傣语的音译，竹楼是“凤凰展翅”的意思。传说是傣家人得了凤凰的灵感而建成的。美丽的传说是这样的：很久以前，傣族的竹楼系建房始祖帕雅桑目底首先创建。这位建房始祖，最先是受到海芋叶、芭蕉叶可以挡雨的启示，用树叶建盖了一间平顶叶屋。但平顶叶屋根本挡不住雨，人们住在屋里照样遭受风吹雨淋。尔后，他又在猎狗坐地淋雨姿势的启发下，建盖了一种称为“杜玛些”的狗头窝棚，将平顶屋面改为偏厦，这种屋子可以避雨，但仍不能避风、避湿，大雨不时飘进屋内，屋内的地面上泥水横流，不便居住。帕雅桑目底决心重建一种既能遮雨，又能挡风，又可防湿的住房。他不断地建，不断地拆，但始终没想出一个好的建房方案。一个风雨交加的早晨，他突然发现有只金凤凰飞来落在离他不远的地方，低头垂尾，两翅微张，双脚立地，做出一副欲飞之势。帕雅桑目底在金凤凰的启示下，突然想出了建盖高脚竹楼的主意，按凤凰低头垂尾张翅之姿，建盖了“烘亨”竹楼。后来演变为现在的竹楼。 传说，也许揭示的是傣家人从远古到现在居住房屋样式的演变，无论怎样，总包含了傣家人对先祖的崇拜和热爱。 　　传说为傣家竹楼增添了几分神采，这种两层的高脚竹楼，也称得上是傣家造型艺术的佳作。除开房顶，柱子、椽子、楼板、楼梯全用竹子制成。每座竹楼至少由16根柱子支撑，外形像一顶巨大的帐篷支在高柱上。上竹楼需要脱鞋，楼上四周用竹篾围住，屋内隔成两半，门外的走廊一头搭着梯子，一头接着阳台，既简便清雅，又富有诗意。竹材易于加工，粗竹做房屋骨架。竹编篾子做墙体，楼板或用木板或用竹篾，屋顶铺草。竹楼的平面呈方形，底层架空四周不用墙，供饲养牲畜与堆放杂物，也在这里进行室内春打粮食等农活。楼上有堂屋与卧室，堂屋里设有火塘，是烧茶做饭，一家人团聚的地方。堂屋外有开敞的前廊和晒台。前廊有顶，是主人白日工作、吃饭、休息与待客的地方；晒台露天无顶，多在楼的一角，是主人盥洗、存放水罐和晾晒衣物和农作物之处，这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。这样的竹楼用料简单，施工方便迅速，下面与地面架空，四周墙壁透气，所以整座竹楼一防潮湿，利于透气散热，二可避免虫兽侵袭。 　　 　　傣家的竹楼，与西双版纳盛产种类繁多的竹子有关。有粗如水桶的巨竹，挺拔茁壮的龙竹，黄绿相间、色彩斑斓的黄金间碧玉竹，婆娑袅娜的凤尾竹，煮竹筒饭的香竹，做扁担的黄竹，带甜味的甜竹，苦如胆汁的苦竹……用它们来建筑家园的勤劳智慧的傣族人民，世代居住在这冬暖夏凉、整洁清爽的竹楼里，送走了无数个春光秋月，夏雨清风。 　　 　　古朴迷人的水井 　　 　　在美丽的西双版纳，人们把傣族称为“水的民族”。傣族人爱水、恋水、惜水、敬仰水，水成了他们表达爱慕和祝福的吉祥物。在泼水节的日子里，我领略了这个温和而聪慧的民族是怎样的狂欢；还听说，1961年，连我们敬爱的周总理，也在这里身着傣服，将一滴滴饱含深情的圣水洒向各族人民，因此，在泼水节这一天，被从头淋到脚的客人，谁也不会为此而嗔怪的，傣族人对水和水井的珍爱，无异于生命，老一辈人甚至认定，傣乡的水井是有井神的呢。 　　傣寨边的水井建筑，实在是古