中国正统文字的发端.PDF

中國正統文字的發端 —殷商甲骨文字在中國文字發展史上的地位 李 圃 （华东师范大学中国文字研究与应用中心， 上海 200062） 摘要：中国文字包含着两大文字系统，一是以记录通语雅言为其职能的正统文字系统，一是以记录方域语言为其 职能的方域文字系统。 正统文字系统与方域文字系统所使用的文字绝大部分是重合的。作为形与音义相统一的文字，它们从整体上 却分别记录着通语雅言系统和与通语雅言有区别的方域语言系统，尤其是语音系统方面有着明显的差异。 综观中国文字发展演进的历史，自殷商甲骨文字始，中经西周春秋战国以至秦汉，清楚的表现出中国文字由 初成期发展到鼎盛期的轨迹，此后的延续期只是书体的变易定型和量的增加。无论初成期、鼎盛期还是延续期， 正统文字系统与方域文字系统总是相伴而行，互补共进，不断完善着记录整个汉语的功能。 从所记录的语言性质、语言结构和甲骨文字本体结构以及后世正统文字的传承情况看，均可证实殷商甲骨文 字的发端地位。尤其是从汉字学三维系统理论来看，就已考定的甲骨文字而言，同后世正统文字一样，符合取象 发生理据、本体结构理据和心理认知理据，它不仅证明了三维系统理论的客观存在，而且昭示着我们，殷商甲骨 文字确系中国正统文字之发端。 关键词：殷商甲骨文字；中国文字发展史；正统文字；发端 中國文字包含着兩大文字系統，一是以記錄通語雅言爲其職能的正統文字系統，一是以記錄 [1] 方域語言爲其職能的方域文字系統。 正統文字之“正”指的是雅正，正統文字之“統”指的是統繼，合之，即歷代傳承的記錄通 語雅言的文字。一般地說，歷朝歷代的正統文字總是居於政治、經濟、文化統治地位的國家用字 系統，從殷商時期的商王朝始，歷經兩周戰國秦漢唐宋元明淸至今，槪莫能外。從使用正統文字 的人群來看，歷史上多集中於有一定文化水平的官吏群體和知識分子群體；從正統文字使用的地 域來看，兩漢以前多集中在黃河中下游，長江以北地區，這從歷史地圖中就可以清楚地看到。如 果把上自商代下至兩周的主要活動地域圖重合起來，我們便會更加清晰地看到以中原爲核心東西 [2] 狹長的活動區域。 戰國時期，語言異聲，文字異形的現象十分突出，秦始皇統一六國，在很短的時間之內居然 可以罷其不與己合者，統一了文字，建立了不朽的歷史業績。這不是偶然的。其一，原有的秦文 字具有漢字的理據性。這從漢代成書的《說文解字》就可以得到證明。許愼所處的時代是東漢， 那時的通行文字並非篆書，何以選擇篆書作爲字頭字來加以說解呢？這正是許愼的慧眼獨具，因 爲他至少已發現了秦漢篆書的字理具有充分的理據性。[3]其二，秦漢篆書是自商代以降歷代記錄 通語雅言的傳承文字，是經過歷代知識分子千錘百煉的民族文化結晶。其三，由于前兩個方面的 原因，使得這些文字具有很強的包容性。它不單具有記錄通語雅言的職能，同時也可以在很大程 度上具有記錄語言異聲的方域俗語的職能。以上三點也可以回答這樣的問題：漢字爲甚麼從遠古 到近現代經久不衰，成爲世界上獨一無二的成體系的萬歲文字。而這個成體系的萬歲文字正是發 端於殷商時期的甲骨文字。 1 與正統文字系統相對待的是方域文字系統。方域文字是指，在正統文字覆蓋之下的方域語言 使用的文字。出於整個社會交際交流思想的需要，通語雅言與正統文字總是覆蓋着整個社會，而 方域文字則具有一定的區域性，字的理據與正統文字基本上保持一致，通行於某特定的區域，而 且多出現並運用於民間。 從字樣學的角度來觀察，正統文字系統與方域文字系統所使用的文字絶大部分是重合的。表 面來看，這種大部分重合所用字樣相同，似乎沒有甚麼區別，可是作爲形與音義相統一的文字， 它們從整體上都分別記錄着通語雅言系統和與通語雅言有區別的方域語言系統，尤其是語音系統 方面有着明顯的差異。例如“首”，《說文解字》“首”同“ ”。“ ，