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- 约7.43千字
- 约 15页
- 2018-11-30 发布于福建
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霸王别姬一个酷儿阅读起点
《霸王别姬》一个酷儿阅读的起点
[摘要]以酷儿理论的“性/别”论述为基点,结合巴特勒、塞芝维克和劳丽蒂斯的酷儿论述与关键概念对电影并小说文本《霸王别姬》进行细读。
[关键词]《霸王别姬》 男性阴柔 认同 欲望 情欲实践
《霸王别姬:同志阅读与跨文化对话》(以下简称《对话》),是笔者去年十月在台北101大楼的Page One书店偶遇的一本书。对于《霸王别姬》,无论小说还是电影,笔者本就具有无限欲说还休的遐想,而这本书的出现,则为“我”打开了一个可以尝试言说的缺13――尽管其中的某些论述体现出对电影、小说乃至中国文化的明显误读。
在《对话》一书的简介篇章中,编著者陈雅浈女士指出,“《霸王别姬》是一部跨领域、跨层面的作品”,它所可牵涉的学问领域包括“性别研究(含女性主义/妇女研究、酷儿研究、性心理学与性学研究)、比较文学研究、文化研究、文学批评与理论研究、东亚研究、东亚文学与汉学研究、亚洲研究、多媒体视听文化研究(含电影研究、戏剧研究)等等”。尽管她所罗列的研究领域存在不少叠合之处,但《霸王别姬》确是一个陆离变幻、容量丰富的独特文本,这一点,笔者是完全认同的。接下来,笔者就打算依循《对话》当中的批评线索――特别是“性/别”议题的线索――对电影及小说《霸王别姬》进行一次别于以往的解读。
男性阴柔――刻板抑或反叛?
对于《霸王别姬
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