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* 现代西方哲学 Haier Woo Rev PA1 2002-05-08 * 哲学导论 内 容 大 纲 开场白 1 哲学是什么 2 进入哲学思考 3 2 开场白 哲学是一门“不切实际”之学？ 德国古典哲学家黑格尔（Hegel,1770-1831）1816年10月在海德堡大学讲授哲学史课程的开讲词： 一段时期以来，人们过多地忙碌于现实利益和日常生活琐事，“因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动”。 我们应该“把哲学从它陷入的孤寂的境地中拯救出来”，以便在“更美丽的时代里”，让“人的心灵”“超越日常的兴趣”，而“虚心接受那真的、永恒的和神圣的事物，并以虚心接受的态度去观察并把握那最高的东西”。 “学哲学要在德国”！ 开场白 一方面：哲学距离物质经济基础比较远。 德勒兹（法国）：“哲学是一门形成、发明和制造概念的艺术”。 另一方面，哲学又是同人生、同生活实际紧密相联系。 学习哲学，就是让我们“向外驰逐的精神回复到它自身”，就是让我们“时刻观察自心，不纠外境的过失。” 聆听思想自身的言说！ 开场白 第一讲:哲学的性质 1. 哲学开始于对普遍性问题的惊异 Philosophy From Wikipedia, the free encyclopedia Philosophy is the study of general and fundamental problems, such as those connected with reality, existence, knowledge, values, reason, mind, and language. Philosophy is distinguished from other ways of addressing such problems by its critical, generally systematic approach and its reliance on rational argument. In more casual speech, by extension, philosophy can refer to the most basic beliefs, concepts, and attitudes of an individual or group. 1. 哲学开始于对普遍性问题的惊异 （2）百度词条 哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 尽管这两种说法有差异，但是他们都说出了一点，那就是“哲学是关于普遍性问题的研究”。而事实上，“哲学正是开始于对普遍性问题的惊异。” 黑格尔说，“哲学以思想、普遍者为内容，而内容就是整个存在”。 柏拉图(Plato, 472 BC-347 BC)说，“哲学始于惊异”。 亚里士多德（Aristotle, 384 BC-322ＢＣ）也说过，“由于惊异，人们才开始哲学思考”。 1. 哲学开始于对普遍性问题的惊异 2. 哲学与科学 哲学与具体科学是既有联系又有区别的。 （1）哲学与具体科学的区别 首先，就对象和内容而言，二者有个别领域的涉及与整体世界及人与世界关系的宏观性整体把握的区别。 就普遍性而言，哲学由于与现实本身就存在着距离，它思考的是更高或更大的普遍性。 其次，就理论思维的形式及其深度来说，两者相比较又有实质与思辨，有限与无限的不同侧重。 最后，就功能而言，二者有求真与求真善美的统一的区别。 (2)哲学与具体科学的联系 首先，哲学依赖于具体科学，哲学以具体科学作为存在和发展的基础。 其次，具体科学的发展也离不开哲学。 哲学与科学之间的相互依存的关系体现了人类认识发展的规律。哲学和具体科学相互作用，相互促进，共同发展，交织汇合出人类认识真理的长河。 2. 哲学与科学 二、进入哲学思考 古希腊哲学《雅典学院》 源流 哲学源自于希腊语φιλοσοφ?α（philosophia），意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成，philein指爱和追求，sophia指智慧。最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达哥拉斯。 毕达哥拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。 思考题：毕达哥拉斯口中奴性的人实有所指，那么他指的是什么呢？ 1