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《十二铜表法》——罗马法的起点 《十二铜表法》——罗马法的起点 ?世界古代着名法典讲座 《十二铜表法》 罗马法的起点 历史教学问题2010年第3期 复旦大学历史学系刘招静 约1500年前,罗马人以其独特的经验与惊人的智慧,成就了一部罗马法?;1500年以来,这部罗马 法作为商品社会的第一个世界性法律对人类法律发展进程起了不可估量的重要作用.其体系宏大,法 理精微,令后人叹为观止.【1](这种经受了约1500年时间洗礼和世界性空间 赋予了 穿越的双重积淀, 罗马法以无穷的力量.令人惊异的是,这部富于伟力的罗马法,却同距今更远,约2500年前的《十二铜表法》 血脉相连;无论是就前者作为一部法律本身成长与发达的悠远历史而言,还是以其所承载的法理与文化精 神的传世谱系而论,后者都成为其当之无愧的起点;正如罗马作家李维(TitusLivius,59BC一17AD)所说,《十 二铜表法》是一切公法和私法的渊源【2】().抚今追昔,我们不禁要问:这个当之无愧的起点,一切公法 和私法的渊源以及作为伟大建构的源泉【】(的《十二铜表法》究竟为何物呢? 一 ,《十二铜表法》的命名,真伪及缘起 以《十二铜表法》的名称观之,我们不难明白:所谓十二铜表法,简言之就是指刻在十二块板子(表) 上的法律.【l】(D据李维称,该板子是铜制的,因此这部法典又被人叫做《十二铜表法》.但从后世学者的考证 来看,用来刻写这些法律的板子或表(tabula)其实是古罗马当时书写或铭刻用的木板,金属板和象牙板 等,而且根据后期的《学说汇纂》中所记载,此十二铜表法是象牙做的,所以实际应称为《十二表法》.[1](?笔 者认为,称其为《十二表法))(Legesduodecimtabularum,后称duodecimtabuA[3Ip.4) 是比较恰切的,但同时将 之断定为象牙做的,则显得有失考虑,因为单凭一个《学说汇纂》还不能有力地证明该法的物质载体,况且 还有学者对象牙做的一说也存有疑问,比如中国学者周栅就认为这些板子是铜的?木质的?象牙的?还 是大理石的?至今仍是个疑问.l3l(D不过,抛却具体载体问题上的纠结,我们倒可以看出该法律的一个明显 性征——表法.表法二字的描述形象生动,向人们展现了该法律的古朴气息,即用表或日板子铭刻 法律这一情形.同时,它还道出了目前学术界对该法律物质载体究竟是铜是木板还是象牙这一问题 尚无定论的事实.容易想见,在没有定论的情况下使用无争议的表法一词显然要比使用具有风险的铜表 法一语更为准确和明智;或许正是出于这种考虑,笔者所见相关研究者的着述大多将其称为《十二表法》,? 少有再称《十二铜表法》的.不过,由于学界约定俗成,称其为《十二铜表法》也并不会引起多大歧义. 至于在研究过程中兴起的有关《十二铜表法》是真是伪的争论,目前学术界已有结果:主张《十二铜表 法》为真实存在的吉拉尔之说,终被1903年在罗马召开的国际历史学会和世界学术界所确认.【3](r~49)展开 真伪之争的双方代表主要是持怀疑论的意大利历史学家维科(GloranniBattistaVico,1668—1744),帕伊士 (EttorePais,1865—1939)和法国法学家朗贝尔(EdouardLambert)与持真实存在论的 法国罗马法专家吉拉尔 (P.F.Girard,1852—1926).帕伊士认为,《十二表法》是古罗马法学家甫拉维乌斯CnaeusF1avius)所辑的习 惯法汇编,甫拉维乌斯曾于公元前304年发表《甫拉维亚努姆法)(JusFlavianum), 其中诉讼法和《十二表法》 所规定的审判程序,完全相符,因此《十二表法》并非公元前五世纪的产物,.f3】(V48)朗贝尔则说道,罗马法的许 多所谓古代着作,多系后人所杜撰,《十二表法》就是其中之一,该法是公元前198年执政官派图斯(Sextus 50 历史教学问题2010年第3期 AeliusPaetus)~E集当时的习惯法和法律成语而成.问(p.2帕氏和朗氏之说一出现,欧洲罗马法学界《十二表法》 真伪之争持续近乎三十年.直到罗马法学家吉拉尔出现,这种情况才有了转变;在多名怀疑论者面前,吉 拉尔力证《十二表法》的真实性.他分别从历史,法律和语言学三个维度,表明《十二表法》并非虚构.他的理 由是:罗马古典作家的着作中多有《十二表法》的记载,且常引用其律文,此其一;《十二表法》的内容适合于 公元前五世纪的农村公社解体后的自然经济社会,而不适合于公元前二世纪末手工业和商业已有了相当发 展的罗马共和国时代,此其二;《十二表法》条文作用的文字,都是当时的古拉丁文,和公元前二世纪以前所 习用的拉丁文,其体裁大不相同,此其三.【3】(p.49)由于相