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欧洲电影界关于斯氏体系若干论述和评价 　　摘要　斯坦尼斯拉夫斯基体系不仅对前苏联，而且对欧洲电影界都有着巨大深远的影响，前苏联电影奠基人之一弗?伊?普多夫金、谢?爱森斯坦、演员契尔卡索夫、史楚金，法国最负盛名的电影导演让?雷诺阿、著名导演让?特莱维勒、著名导演、演员雅各?科波和让?维提尔，意大利新现实主义电影理论奠基人沃?巴巴罗，波兰著名电影导演施杜施?康维茨基、著名舞台、电影演员斯比洛涅夫?齐布尔斯基以及英国著名演员彼得?尤斯蒂诺夫等人对斯氏体系的意义和影响都有过深刻而精彩的论述与评价。 　　关键词　斯坦尼斯拉夫斯基　体系　电影　表演艺术 　　 　　谈起欧洲电影界关于斯坦尼斯拉夫体系的种种论述和评价，首先当然应该提到斯氏的故乡前苏联的电影界。 　　在前苏联电影界，率先对斯氏体系与电影演员创作的联系问题做出系统深入研究和实事求是评价的，当推前苏联电影奠基人之一弗?伊?普多夫金。早在斯氏逝世的第二年即1939年，他就撰写了《现实主义、自然主义与斯坦尼斯拉夫斯基体系》长篇研究文章，继而在1952又发表了《电影中的演员工作与斯坦尼斯拉夫斯基体系》另一篇长文，对这位他称之为“现实主义戏剧的第一个学者”所创立的体系及其在电影表演中的具体运用问题作了深入而细致的分析。 　　针对当时有人指责斯氏体系是“妄图建造没有地基的大厦”的“自然主义”，普多夫金写道：这种指责“是十分愚蠢的。首先，斯坦尼斯拉夫斯基正是把自己关于导演工作与培养表演的体系建立在这样一个基础之上一出戏或演员行为的一切局部，直到最微小的细节，都要服从于已经找到并确定下来的而且首先是统的、‘贯穿的’发展过程。其次，斯坦尼斯拉夫斯基从一开始从事戏剧工作的时候起，就一直与那些属于他所说的‘刻板公式’的一切进行毫不妥协的高度原则性的斗争。斯坦尼斯拉夫斯基对‘刻板公式’一词的理解是极为广泛的。他以‘刻板公式’一词来加以斥责的并不仅限于匠艺演员的陈腐不堪的手法――他们要演悲剧，就老是手捶胸口，要表白爱情，就一定把手贴在胸前。凡是偶然‘从旁’得来而与直接‘生活于’形象之中的演员本人并无有机联系的任何表演因素。斯坦尼斯拉夫斯基也都称之为‘刻板公式’。凡是由演员剽窃或臆造出来而脱离演员生活在角色中的有机发展的单独的噱头，他也称之为‘刻板公式’。对演员表演中的这些东西，斯坦尼斯拉夫斯基往往报以他那著名的导演用语：‘我不相信!”’ 　　普多夫金接着写道：“否定‘刻板公式’，就是意味着这位伟大的戏剧大师根本反对在演员表演中以任何机械的刻板公式去顶替接近现实生活，即使是非常有趣、表面上很精彩的刻板公式也要不得。由此可见，斯坦尼斯拉夫斯基正是以其整个理论活动与实际创作，为捍卫现实主义反对自然主义而不断进行斗争。” 　　关于戏剧工作中的斯氏体系，普多夫金将“其决定性的基本原则”归纳为二：“第一，必须从 出戏中找寻并确定整出戏在内容上的发展过程，并确定这个发展的方向，确定这个发展所奔赴的目标；第二，必须找寻并能够确定一出戏中的各个形象的发展线索，以及这些线索的相互联系与相互制约，最后还要确定各个形象的一切发展线索对于整个戏的‘贯串动作’的从属关系。由此可见。‘体系’的基本原则是真正现实主义的，非常辩证的。‘体系’的另一个显著特点。还在于它不仅仅停留在理论上，斯坦尼斯拉夫斯基已经使它成为精确可靠的在多方面的长期经验中检验过的实践指南。” 　　电影拍摄工作中的经常中断和前后倒置，往往被某些人认为是舞台上的“不断的线”不复存在，因而戏剧与电影的性质根本不同，体系也无法运用于电影的“重要论据”。普多夫金就此指出，“(电影)演员要多么明确而牢固地掌握他所找到的形象及其行为的内心线索，才不致面对所有这些复杂而紊乱的外部条件而使形象受到歪曲或破坏，才不致惊慌失措!滋养着演员所塑造的形象的根子该扎得多么深，才能使他在一个月前开始拍了一部分而拖到今天才又继续拍下去的场面中，不致忘记自己的内心状态’在两个分别拍摄的镜头中，应当多么鲜明地再现出演员的内心状态，才能使这两个机械地粘接起来的镜头融合成为活人的统一的、不间断的、自然发展的行为!” 　　“正是由于电影中存在着这种远较戏剧中严格得多的工作条件，斯坦尼斯拉夫斯基体系的实践部分对我们才正是不可缺少的、十分宝贵的。” 　　另一前苏联电影奠基人谢?爱森斯坦早年是梅耶荷德的门生，在斯氏体系问题上，他所走过的道路相当有趣。“他从彻底否定斯坦尼斯拉夫斯基的学说和公开对它采取嘲笑的态度，到后来竟承认‘体系’是达到创作灵感瞬间的最好的方法，而且不仅对于演员们，甚至不仅对于导演是如此，对于任何艺术家也都是如此。”爱森斯坦在三、四十年代拍摄的影片《亚历山大?涅夫斯基》和《伊凡雷帝》中先后邀请斯氏学派的杰出演员契尔卡索夫担任主角，并从莫斯科艺术剧院邀请碧尔曼扮演雷帝之妻斯塔