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浅议外语教学中文化动态发展 　　摘 要:外语教学不仅仅只是单纯的教学活动而是一种文化活动。在学校教育中对于过程的看法比结果更重要,这是针对文化需要的教育学的主题。在此基础上,本文认为教学过程中不仅应当把即将进行的语言教学任务当作重点,还应当关注外语教师对学习者学习过程的目的。作为外语教师,应该在多文化角度下敏感地意识到学生的文化背景,促进外语教学中的文化动态发展。 　　关键词:外语 教学过程 文化动态 发展 　　中图分类号:H319.3 文献标识码:A 文章编号:1673-1875(2009)11-019-02 　　 　　当儿童初次进入学校,开始进行读写学习的正式过程时,学校学习的目的在于使他们能明白并发挥他们内在的潜能来解释所学的文本知识。此外,有研究者假设这种潜力的释放能帮助儿童习得关于较高层次的社会文化意识,以便于他们可能参与到逻辑、科学和宗教的应用之中。然而这种说法却受到了持有“传统启发式”读写观的学校教育人士的抨击。比如:假设学校在许多注定不能有效参与到文化互动和社会高级文化活动中的学生身上无法达到其预期教育目标时,它就在有文化者和文盲的中间造成了一个文化空白带,这无疑会遭致大众的批评。然而,即使有些学生不能成为“有文化者”,主要也是因为大量的学校教育仍与学习者所学内容的技术性特征有关。因此尽管这样的学生有着丰富的口头表达能力,却也往往被正规的学校教育所忽视甚至忽略掉。这种丰富的口头表达能力是研究人员争论的问题之一。但是,这种所谓的“文盲”传统不是本文关注的焦点,因为这与我们的“文化”传统不相符。就历史发展而言,语言教学缘起于文化传承的需要,没有文化就没有语言教学。同时,语言教学又总是在一定的文化生态环境中实现的,离开了语言教学的社会文化生态环境,则难以理解外语教学。文化学帮助语言教学发现了文化与外语教学、文化变迁与外语教学改革、文化冲突与外语教学改革、多元文化适应与外语教学改革等不同关系间的问题,这无疑是一个研究领域的丰富与拓展。本文对应该把所有学生的需要纳入考虑的外语教学中的文化动态发展进行了回顾与展望,认为外语教学过程中不仅应当把即将进行的语言教学任务当作重点,还应当关注外语教师对学习者学习过程的目的,以促进外语教学中的文化动态发展。 　　 　　一、文化教育学（Cultural pedagogy）的目的 　　 　　一般而言,所有的学习者都有潜在的可能获得大部分的学习目标,假如能满足某些特定的学习条件,比如适当的反馈、充足的学习任务完成时间、在学习情况下对教材重要性的意识和对包含学习的文化环境中的教师而言的正确评价。在这种学习状态下,相比于仅只是了解学习者已经呈现出来的正确答案,教师和学生所使用的用于解决问题的风格形式和方法能告诉我们更多关于学与教的背景关系。换句话说,在学校教育中对于过程的看法比结果更重要,就此程度而言,因为,在教学进行中存在着许多完整的过程,这些过程能对结果产生影响。这种观点是针对文化需要的教育学的主要成分。托马斯（Thomas,2000:80)曾说过,“把不同的文化教学看成一样并且描述可能提高教育质量的研究对于可能导致现代化和全球化环境过度的统一,将成为一个受欢迎的矫正方法”。 　　 　　二、教育学的本质与教学文化 　　 　　1、教育学传统及其变化中的本质 　　教育学的研究对象可以追溯到古希腊时期,然而使现代教育学普及发展的学者大部分是一些心理学家和教育理论家,诸如皮亚杰（Piaget,1971),布鲁纳（Bruner,1966),舒尔曼（Shulman,1986),舍恩（Schon,1983),和贝内特（Bennett,1993)。通过研读一些相关著作后,我们发现在二十世纪九十年代后逐渐显现出来的研究教学和教师教育的有关理论传统大致有下列不同的三种: 　　（1）第一种,也就是“学术的”传统表明教师为了促进学生的理解,应该以全面有效的知识作为基础,并引出了证据。舒尔曼（Shulman,1987) 描述了七种知识基础,包括学科知识、普通教育学知识、课程知识、教学法知识、学习者及其特征的知识、教育背景知识和教育结果知识。他的教学法推理模式构成了这些知识基础,确定了一名教师需要理解的技能,这些在学习者理解发展中起到关键性的作用。 　　（2）“社会效能”传统的研究理据则来自于课堂教学的研究,认为在学习过程中应采用建构主义的观点。在这种传统之下,儿童被看作是积极地进行知识学习,这种学习过程伴随着教师知识和教学技能的发展而又对学习起到促进作用。贝纳特（Bennett,1993)提出了五步任务教学模式（见下图）,强调在教学过程中不仅应当把即将进行的任务当作重点,还应当关注教师对学习者学习过程的目的。 　　教师目的 → 任务 → 呈现 → 学生完成任务 → 评估/诊断 →