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电影中民族舞蹈审美艺术 　　［摘 要］ 随着物质生活水平的不断提高，人们对电影的审美要求也越来越高，仅仅由台词、字幕、图片组合而成的影视作品已无法满足人们在视觉与听觉上的审美需求，舞蹈与音乐成为电影中不可或缺的一部分，它们贯穿于影片的始终，其中涵盖的民族舞蹈更是反映出我国华夏五千年的文化底蕴，其优美的人体旋律冲击着人们的视觉感受，令人赏心悦目之余也具有颇高的艺术价值。本文将以《摆手舞之恋》《花腰新娘》《五朵金花》为例，探析电影中民族舞蹈艺术的审美特征。 　　［关键词］ 影视作品；民族舞蹈；艺术审美特征 　　 　　 电影是一场视听盛宴的艺术，除了色彩与音乐之外，它对形体的要求也十分严格。对于市场而言，它的审美艺术是绝对的风向标，对于票房而言，它的审美艺术虽然不能对其有绝对的影响，但却起着决定性的作用。随着物质生活水平的不断提高，人们对电影的审美要求也越来越高，仅仅由台词、字幕、图片组合而成的影视作品已无法满足人们在视觉与听觉上的审美需求，舞蹈与音乐成为电影中不可或缺的一部分，它们贯穿着影片的始终，其中涵盖的民族舞蹈更是反映出我国华夏五千年的文化底蕴，其优美的人体旋律冲击着人们的视觉感受，令人赏心悦目之余也具有颇高的艺术价值。《摆手舞之恋》《花腰新娘》《五朵金花》以民族舞蹈的方式在一拨又一拨的影视浪潮中屹立不倒、历久常青。 　　一、电影中的民族舞蹈 　　电影《摆手舞之恋》讲述了男主人公覃秉坚和女主人公廖云之间“剪不断，理还乱”的情缘，他们围绕着“摆手舞”展开了一场如流星般璀璨却无疾而终的爱情。影片除了动人的爱情之外，还结合了乡土风情与民族舞蹈等元素，再配以动听的旋律以及独特的表现方式向观众展现了酉阳的风情魅力。其中女主人公廖云是一名乡村音乐教师，她教学生摆手舞的动作大多是从土家族的日常生活、生产中提炼出来的，有表现农活的“撒种”“挖土”；有表现打猎生活的“岩鹰展翅”“赶野猪”；也有表现日常生活的“擦背”“打蚊子”。而她与覃秉坚自幼相识，也曾一起学过摆手舞，正是这一份不解之缘，使他们在十几年后再次邂逅，展开了一场凄美而荡气回肠的爱情。 　　电影《花腰新娘》是一部由章家瑞导演，印小天、张静初等著名演员主演的现代传奇故事片。影片中十二个妙龄少女舞龙赋予了花腰彝族“烟盒舞”以崭新的生命，它将古老、传统与现代、时尚融为一体，给观众以强烈的视觉冲击。“龙”在中国的传统意义上代表着父权，那是一种地位的彰显与象征，然而在《花腰新娘》中，我们看到了女子舞龙的奇观，这正是现实生活中花腰彝族传承下来的古老风俗，在他们的世界里，女性占据着主体地位，他们向观众展示了花腰彝族自古以来所特有的地域文化风情，而影片的主题在在此得到了升华，展现出花腰彝族奇异的自然人文景观以及其独特的民族魅力。这一奇观同时也丰富了电影的观赏性元素，刺激了人们的感官，给人们带来视觉上的震撼。 　　《五朵金花》是一部制作于1959年的爱情电影，影片讲述了男主人公阿鹏与女主人公金花在一年一度的三月街邂逅并一见钟情，两人相约明年再相会于山茶花盛开时，第二年阿鹏踏遍苍山洱海寻找金花，在一次次误会冰释后有情人终成眷属的爱情故事。《五朵金花》是展现白族风情的影片，其中的白族民间舞蹈通常会在“火把节”“三月街”“拜二月”等白族特有的节日进行，包括“耍刀”“耍马”“耍牛”“鹿鹤同春”“白鹤舞”等多种民俗活动和民间舞蹈。在影片的刚开始，便是白族一年一度的“三月街”，手持八角鼓的白族青年与手持霸王鞭的白族姑娘联袂而舞，跳出了白族人民的地域风情，他们的爱情也在载歌载舞中生根发芽。 　　二、电影中民族舞蹈艺术的审美特征 　　(一)民俗性、区域性、流派性 　　中华民族是一个拥有五十六个民族的大家庭，在生活与生产实践中，各个不同的民族都有着不同的生活环境、民风民俗、审美习惯，这就使得各地区形成的民族民间舞都有着各自的风采。在华夏五千年文化璀璨的民族舞蹈中，东北民间舞以幽默风趣、热情火爆著称，它不仅有“狠劲”的体态动律，还有“稳中浪”的艺术审美特征，充分地体现出了我国东北人民热情豪放的性格特点；鲁北的鼓子秧歌以稳健、豪迈的艺术风格著称，不仅有幅度极大的律动，还有“稳沉撑”的形体美态，充分发挥了人体肢体的最大可能；蒙古族舞蹈以稳健有力、热情奔放著称，它的庄重、强悍和节奏欢快充分体现了蒙古人民端庄、雄浑的性格特点；土家族的摆手舞以稳健著称，有着极大幅度的体态律动，它动作的生活化与直观明了充分体现了贵州人民单纯的思想情感和质朴的精神风貌。中国地域幅员辽阔，南北之间存在着很大的差距，南方的民族舞蹈大多细腻阴柔，而北方的民族舞蹈则多为粗犷阳刚，正是这种迥异的艺术形式，决定了我国民族舞蹈表现形式的多样化。民族舞蹈是一种艺术创造，它来源于生活，有着各民族不同的风格特色，在五十六个民族中，其舞蹈符号与形式