社会转型期价值观分化与整合探析.doc

社会转型期价值观分化与整合探析 　　摘 要：社会转型的实质就是社会价值体系的建构与解构。要正确认识当前价值观分化的基本态势，辩证分析其正负效应，从而采取相应的措施，有效整合社会转型时期多元价值观的分化，以集体主义主导价值观引领社会发展。 　　关键词：社会转型；价值观；分化，整合 　　中图分类号：B82文献标识码；A文章编号：1009―2234(2006)04―0032―02 　　我国当前正处在全面、复杂而深刻的转型时期，其突出的特点表现在农业文明的尺度、工业文明的尺度、后工业文明的尺度在中国社会转型过程中呈现出复杂的碰撞、冲突和转换关系。社会转型就其外部特征和结果看，意味着人类生存问题的总体性解决，社会将步入发展型社会；就其整个过程来看，社会转型的实质就是社会价值体系的建构与解构。社会转型在价值观上的反映，就是多元价值观的分化态势日趋明显。就当代中国社会转型而言，多元价值观在不同的领域、不同的层面上同时进行并交互作用，价值观分化趋势日益明显。 　　 　　一、价值观分化的具体表现 　　 　　经济领域价值观分化总体表现为：重效率，轻公平；重物质，轻精神；重消费，轻节约。具体而言，表现在经济领域的价值观分化，最为突出的是人们在贫穷与共富、公平与效率等方面的不同价值取向与价值评价。第一，在贫穷与共富方面的价值观冲突，一方面反映了不同地区、阶层、行业的人们对社会经济发展过程中出现的贫富差距拉大的关注和忧虑，另一方面也反映出价值体系中目的性价值与手段性价值之间的紧张关系。第二，在公平与效率方面的价值观冲突。效率优先论者认为，社会主义的根本任务就是要发展生产力，搞市场经济就要讲求效率，经济体制与所有制结构的变革，必然带来社会分配制度的变化，目前的收入差距是发展社会主义市场经济的必然结果；公平优先论者认为公平是一种“天赋权利”，它不能用金钱来衡量和标价。市场性等价交换原则中的以金钱为媒介的交换，对公平是失效的，市场竞争所引起的收入分配悬殊，则是对这种“天赋权利”的侵犯，因为在市场经济中，人们在财产占有、接受教育机会和能力等方面机会不均等，竞争一开始就不处在同一条起跑线上，而且市场并不是真正按照人们实际贡献的大小来评价和付酬的；公平与效率并重论者认为，公平与效率这两个价值目标同等重要，没有先后次序之分。二者必须兼顾，即追求以最小的不平等换取最大的效率、或者以最小的效率损失换取最大的公平。 　　政治领域价值观分化总体表现为：重开放引进，轻独立自主；重合作妥协，轻原则立场；重权力，轻服务；重才能，轻品德；重独立人格，轻社会制约；重民主自由，轻法制纪律。具体而言，在经济全球化条件下，随着社会主义市场经济改革的深入，人们在诸如政治与经济、民主与专政、集权与分权、权利与义务、自由与纪律、独立自主与对外开放的关系认识上形成不同的政治价值观。在政治价值观上的冲突主要表现在“是政治统帅经济还是政治为经济服务”。在过去相当长的一段时间内，我国坚持“政治价值高于一切”，坚持以阶级斗争为纲，片面强调政治斗争对经济斗争的重要性。这种传统政治价值观的消极影响还不可能在很短的时间内完全消失。随着我国经济政治体制改革的深入，这种以政治挂帅的政治价值观逐渐让位于政治为经济服务的施政理念。当前经济倡导的以人为本、服务行政、民主行政、依法行政等政治价值观的践行必定会遭受诸如人治观念和官本位意识来自传统政治价值观的阻力。 　　思想文化领域价值观分化总体表现为：轻基础理论，重实用技术；轻“严肃”，重“通俗”，轻传统文化，重西方文化。由“言必称希腊”到“言必称欧美”，由精英文化的没落到大众文化的泛滥。具体而言，首先表现在文化全球化的背后，潜存着各民族不同文化传统之间的对立与冲突。在当今世界，以美国为首的西方发达国家凭借其强大的经济实力、政治权力、科技力量，妄图在思想文化领域统治全球，处于弱势地位的文化正在为全球化浪潮所吞噬。其次表现为大众文化的泛滥和精英文化的没落。正如丹尼尔?贝尔所言：“在文化领域，人们对奇思怪想却毫不节制。传播媒介的任务就是要为大众提供新的形象，颠覆老的习俗，大肆宣扬畸变和离奇行为，以促使别人群起模仿。”而今，大众文化以商品性、娱乐性、流行性、简单化等丰富的个性带领人们进入快速、多彩、游戏的现代空间。但是大众文化追求的是一种商业价值，而忽视人文价值，注重娱乐游戏而缺乏对生活内蕴的理性思考，突出流行性，而失去创作个性和示范性，进而容易导致人们形成一种逃避现实、掩盖矛盾、追求感官刺激的人生观和价值观，这与精英文化所追求的价值取向是迥然不同的。精英文化是将至真、至善、至美作为最高追求，包含人类基本的价值和终极关怀，以批判的眼光对待现实，具有独创性、想象力和超越性。尽管精英文化内涵深、晶位高，但由于其商业性弱、不适应市场运作，人们对其选择就少，现状自然