现代性批判立场与策略阿多诺与洛特曼-广州大学.PDFVIP

第１５卷第１２期 广州大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．１５Ｎｏ．１２ ２０１６年１２月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＧｕａｎｇｚｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｄｅｃ．２０１６ 现代性批判立场与策略：阿多诺与洛特曼 李　薇 （广东轻工职业技术学院 管理学院，广东广州　５１０３００） 　　摘　要： 在现代性批判的理论立场上，阿多诺与洛特曼均以马克思辩证思维为导向，打破同一， 张扬差异，对启蒙现代性做出质疑和颠覆。在实践策略上，阿多诺否定美学承继马克思否定性的批 判叙事风格，以激进的方式构建审美乌托邦。洛特曼差异美学突出马克思辩证思维平等、宽容、开 放的特质，于现代性之维中开启后现代场域，在差异中求共识，多元中求汇通。基于现代性批判视 域，梳理同源于马克思辩证思维的上述两类思想资源，不仅有助于更加清晰全面地辨识现代性的内 在矛盾与冲突，获取审视现代性的全新视界，更有助于在现代性的反思语境下，激活马克思辩证思 维阐释当代问题的理论活力。 　　关键词： 现代性；批判；阿多诺；洛特曼 　　中图分类号：Ｉ０１　　　文献标识码：Ａ　　　文章编号：１６７１３９４Ｘ（２０１６）１２００８１０６ 　　１９７０年，阿多诺（ＴｈｅｏｄｏｒＷ．Ａｄｏｒｎｏ）发表《美 远呈现否定性。否定的最终结果不是肯定，而是无 学理论》，同年苏俄塔尔图符号学派代表洛特曼（Ｊｕ 穷否定之后没有结果的结果。 ｒｉＭ．Ｌｏｔｍａｎ）《艺术文本的结构》问世，此阶段正是 阿多诺的“否定”源于黑格尔的概念体系，是主 结构主义过渡至解构主义，后现代景观逐渐凸显的 体生成和意义生成的主导原则。但他反对黑格尔式 时代。在现代性批判题域，阿多诺否定美学与洛特 正、反、合的理想化推演，认为否定之否定，并不能达 曼差异美学均从批判的角度出发，以辩证法为底蕴， 至肯定。否定，就是拒绝肯定参与，包括对外在的否 以艺术为武器，对启蒙现代性做出质疑和颠覆，在理 定和对自我不足的改正。同时，否定还意味着永不 论立场上两者同属于现代性改写的思想谱系，具有 停止。否定就是唯一的实践。阿多诺认为一旦否定 家族相似性。但在反抗现代性的实践策略上有所不 停顿，就会沦落为对现状的消极接受或盲目认可。 同。阿多诺否定美学倡导否定辩证法，对现代性采 阿多诺特别注意到社会现存的各种矛盾和差 取极端否定态度，以激进的方式建构审美乌托邦，青 异，反对用某种同一的方法来分析充满矛盾的资本 睐勋伯格无调音乐。洛特曼差异美学以对话辩证法 主义社会。他将矛头指向康德以来，到黑格尔达至 为内核，主张对话，以普希金为差异美学典范。 巅峰的认识论层面主客一致性，并对从黑格尔到卢 卡契强调“总体性”和“同一性”的辩证法进行了批 一、阿多诺否定美学：现代性的 判的审视。他认为“总体”“整体”“同一性”都是虚 否定式批判 假的、抽象的社会存在概念的幻影，是强制把社会 现实中无法统一的个体性与差异性一体化、整体 　　否定辩证法是阿多诺理论体系的哲学基础。否 化，是对种种不调和之物以及现实矛盾进行表面 定辩证法，就是矛盾地思考矛盾。辩证法的内容永 上的调和。 　 　　收稿日期：２０１６０６１５ 　　基金项目：国家社科基金项目（１３ＢＺＷ００４）；广东省哲学社科“十二五”规划学科共建项目（ＧＤ１５ＸＺＷ０６、ＧＤ１４ＣＺＷ０１） 　　作者简介：李薇，广东