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由死刑存废之争论我国废除死刑现实选择 　　（贵州大学科技学院 贵州 贵阳550003） 　　 　　中图分类号：D9文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2008）09-00 　　摘要：本文对死刑的存废之争进行了概述，并由我国的国情分析了我国不能立即废除死刑的原因。 　　关键词：废除死刑；存废之争；现实选择 　　 　　一、 引言 　　 　　死刑在人类的刑罚史上一直占据着重要的位置，从几千年前的奴隶社会延续至今，有着悠久的历史。随着人类文明的发展和历史的演进，人们开始对死刑进行深刻的反思。自从刑法学巨匠贝卡利亚在其于1764年发表的传世名作《论犯罪与刑罚》一书中发出了“在一个组织优良的社会里，死刑是否真的有益和公正?”的质问和呐喊后，死刑问题一直是刑法学界和全社会共同关注和争鸣的热点。伴随着死刑废除论的产生，死刑保留论也出现了，对废除论进行了针锋相对的批评和驳斥。面对激烈的死刑保留和死刑废除之争，各国针对自己的实际情况做出了不同的选择。对于历史悠久、人口众多、成分复杂的中国来说，要废除死刑还要从客观实际的国情出发，并非谈存言废之论如此简单。 　　 　　二、死刑的存废之争 　　 　　综观专家学者的意见，持保留死刑观点的主要论据有： 　　第一，死刑对可能犯罪的人具有最大的威慑力。刑罚越严厉，有理性的人就越害怕，威吓作用就越大。而死刑是最严厉的刑罚，试想哪一种刑罚能比剥夺人的生命更可怖。所谓“杀一儆百”，讲的就是这个道理。 　　第二，死刑对罪犯本人可以从根本上制止其再犯罪。如果没有死刑，即使罪犯被判终身监禁，他还是有可能在监狱中犯罪，例如杀人、越狱、殴伤其他囚犯等。只有将其处死，才可以防止他们继续犯罪。 　　第三，死刑是重罪犯人应得的报应，是伦理正义的必然要求。死刑可以满足人们的报应观念，满足人们本能的报复心。对那些用残忍手段杀害无辜者的罪犯，理应受到相同的或相称的处罚，而死刑就是最公平的惩罚，否则，就意味着被害人生命不如犯罪人生命重要。 　　第四，死刑比长期监禁那些最危险的犯罪人更省钱。处决一名死囚，只需要花费一枪、一针的代价，长期监禁则需要支出大量的财政费用，而保留了生命的犯罪人，在长期监禁中对社会的经济贡献很小。 　　持废除死刑观点的主要论据有： 　　第一，死刑并不比终身监禁具有更大的威慑力。迄今为止，尚无任何证据表明重罪的发案率与死刑的存废之间有必然的联系。北京大学法学院陈兴民教授认为，事实已经证明，存在死刑的国家，与废除死刑而以无期徒刑为最高刑的国家，死刑与无期徒刑对于犯罪的威慑力是相等的。 　　第二，死刑断绝了犯罪人悔过自新之路。有资料显示，谋杀犯无论是在监狱里还是被释放后，都极不可能再犯他罪。湘潭大学法学院邱兴隆教授说，由于不能区分哪些杀人犯会再犯罪，那么，将所有的杀人犯都处死就是不正当的。长期监禁一样可以阻止现有的死刑犯再犯罪，达到其与社会隔离的防范目的。 　　第三，死刑涉及到对生命权的保护，社会应该为犯罪行为承担必要的代价。从经济的或者功利的观点看，一般来说，处决罪犯的确比长期关押罪犯更省钱。但是，生命的价值是无法用金钱来衡量的。来自台湾的徐文宗律师赞同这样的观点：犯罪人并不是孤立存在于世间的，对于犯罪人的谴责，除了犯罪人本身以外，还应包括孕育犯罪人的社会和自然环境。例如，不良的成长和教育环境、残缺的社会福利制度导致的贫穷等。因此，社会必须承担对犯罪人再教育的责任，而处决他，就是让他一人承担了全部的责任。 　　 　　三、我国废除死刑的现实选择 　　 　　我国是一个有着几千年封建文化传统、十几亿人口的发展中的社会主义国家，目前正处于改革和发展的社会转型时期。在这样一个大的背景下讨论死刑的存废问题，中国的国情是必须考虑的因素。并且废除死刑，并非是一纸空言所能解决的，它需要许多条件同时具备。根据我国目前的情况，还不宜立即废除死刑，因为死刑的废除不仅需要政治、经济、文化、社会治安状况等各方面条件的齐备，而且需要一个漫长的时间过程。 　　（一）社会精神文明程度和经济水平决定了我国需要保留死刑 　　在社会的精神文明程度高和社会经济条件较好的国家，人们比较看重人的生命的价值，死刑废除的物质条件比较好，现在许多发达国家全面废除死刑为这个观点提供了有力的证据。而就我国目前的经济发展水平，妄谈废除死刑，显然有些牵强。首先中国的人口目前已达到了高峰期，一般而言，这也意味着社会形势将日趋严峻，失业问题、大学生就业问题、农村剩余劳动力的出路问题，构成了中国社会极不稳定的重大隐患，邓小平同志曾说“稳定压倒一切”，只有社会稳定了，国家的经济才能持续发展。我们大家有目共睹这样一些事实，地方黑社会势力横行无忌，拐卖妇女儿童案件屡禁不绝，抢劫、绑架、凶杀的暴力事件不断出现，刑事案件总量持续上