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简析视觉文化对现代教育技术影响 　　【摘要】视觉文化的扩张对当代社会生活产生一系列的深刻影响。在此背景下，视觉文化对现代教育技术也产生了积极与消极的双重影响：在教育技术的物化形态――物质载体、符号载体、信息资源等方面产生积极影响，但在教育技术的智能型态――社会环境、传播内容、教育价值等方面却产生了消极影响。 　　【关键词】视觉文化，教育技术，视觉转向 　　【中图分类号】G40?C057【文献标识码】B 【论文编号】1009―8097（2007）04―0090―03 　　 　　一、视觉文化时代的来临 　　 　　（一）“视觉转向”的形成和影响 　　20世纪90年代以来，数字化媒体的出现以及传播技术数字化、网络化的迅猛发展，使得视觉文化迅速走向大众化。首先，数字化传媒改变传统媒体的单向传播为现代传媒与受众的双向互动，受众可以根据自己的需求在任意选定的时间段进行收听和收看。受众接近传媒的可能大大增加，为视觉文化走向大众提供了通道，使受众在传媒面前变得更为主动，受众的需求也得到了空前的满足。其次，数字化传媒构筑起了视觉文化的全球化“复制”平台。传媒领域在数字化时代的发展，有两个显著的特点：一是各类传统媒体的数字化步伐加快――报刊书籍等印刷媒体，尽管最后的形态还是以纸介质呈现在受众面前，但制作全过程已经数字化；传统摄影正在向数字摄影发展；传统电影正在向数字电影发展；广播在经历了调幅、调频两个技术发展阶段后，正进人数字音频广播新阶段；电视也正全面迈向数字高清晰度电视及数字压缩卫星直播电视。二是基于数字技术的新媒体新传播工具层出不穷，并推向了社会，为社会普遍接受。数字化媒体将成为传媒主流。这些新的发展变化推动视觉文化僭越语言文化而成为当代最主要的文化现象，并由此导致了“视觉转向”。 　　“视觉转向”的形成，使得当今时代进入一个“视觉化”时代，无数新的视觉形式和视觉技术，深刻地塑造着我们关于生活、世界的意义的理解和解释，影响着我们的行为走向和思想观念，并进而影响到当代政治、经济、文化、教育的发展流变。“目前居统治地位的是视觉观念。声音和景象，尤其是后者，组织了美学，统率了观众”。[2]这意味着我们日益处于视觉文化环境的包围中，视觉文化已经成为当代社会的主要文化形态，人类进入视觉文化时代。 　　 　　（二）中外学者关于视觉文化的论述。 　　德国哲学家海德格尔在20世纪30年代提出“世界图像时代……世界图像并非意指一幅关于世界的图像.而是世界被把握为图像了” [3]的著名表述。到了60年代，法国哲学家德波则宣布“景象社会”的到来。到80年代末，美国哈佛大学丹尼尔#8226;贝尔教授在他的《资本主义文化矛盾》一书中指出：“我坚信，当代文化正逐渐成为视觉文化，而不是印刷文化，这是千真万确的事实”。[4]上个世纪90年代末及本世纪初，国际上以国际视觉文化协会主席马焰、纽约州立大学艺术史教授米尔佐夫、美国南加州大学教授斯特肯、英国学者海伍德和塞德维，国内以复旦大学教授孟建、南京大学教授周宪为代表的大批学者纷纷撰文指出：在全球化背景下，视觉文化及视觉文化传播正在成为我们这个时代越来越重要的文化现象，“视觉文化传播时代的来临，不但标志着一种文化形态的转变和形成，也标志着一种新传播理念的拓展和形成。当然，这更意味着人类思维范式的一种转换。”[5] 　　 　　二、视觉文化对现代教育技术积极影响 　　 　　（一）共同的技术平台，促使视觉文化向现代教育技术领域扩张 　　英国《国际教育辞典》中有这样的词条：“教育技术原本是指：A.在教育中使用诸如电影、幻灯之类的视听辅助工具；B与设计和规范教学有关的工程。现己扩展为表示对教学系统的设计和实施，或者与这类系统相关的研究与实践领域。”[6]与之一脉相承的是，国内学者普遍认可教育技术的技术含义有“物化（媒体技术）”和“智能”两种表现形态。正是在物化形态，教育技术与视觉文化依赖于共同的技术平台。 　　1、现代教育技术与视觉文化具有共同的符号载体。从教育技术的发展历程来看，早在教育技术的发端之初――电化教育时代，幻灯、投影、录像等电气化设备在教学中的引入，就使得影像符号成为现代教育技术与视觉文化共同的符号载体，二者之间有了天然的“血缘关系”。 　　2、现代教育技术与视觉文化都需要以影像符号来调动和运用资源。视觉文化背景下形成的图像霸权，使得大量教育信息资源表征“视觉化”或“影像化”，现代教育技术要“运用信息媒体对各种信息进行采集、加工、存储、交流”就不得不运用各种影像符号。 　　3、现代教育技术与视觉文化具有共同的物质载体。在教育信息化背景下，信息技术被引入现代教育技术领域。“信息技术是指对信息的采集、加工、存储、交流、应用的手段和方法的体系。它的内涵包括两个方面：(1)手段。即各种信息媒