清代浮尸收瘗中人文关怀.PDF

2018 年第 2 期 清代浮尸收瘗中的人文关怀 * 蓝 勇 张 铭 [ 摘 要 ] 清代浮尸多能得到较为妥善的收瘗 ，很少出现 “挟尸要价”、“挟尸索费”的现象。具体的收瘗 过程中有大量细致入微的人性化举措 ，如强调浮尸打捞时分 “击见即捞”和 “看明再捞” 区别对待，待殓时 需要搭建尸棚尸场以避免暴露，相验时务尽详明 ，停厝待认时想方设法寻觅尸亲。埋葬时多须二次收瘗 ，坟 茔形制及埋葬用度等须务得如式，并注明浮尸信息以备尸亲查寻 ，时时培护墓冢，浮尸随身财物分公私两条 路径妥善处理 ，务使归亲。埋葬后须坚持岁时祭祀并照顾尸亲 ，始终坚持 “不问阶层、众生平等”的浮尸处 理原则。虽然清代在浮尸收瘗具体实践过程中，实际的收瘗效果与完善的制度规定之间存在一定的差异，但 总体而言，清代整个浮尸收瘗过程中具体收瘗细节处处体现出无微不至的人文关怀 ，实现了 “死者免暴露”， 值得当下借鉴 。 [ 关键词 ] 清代 浮尸收瘗 人文关怀 中图分类号 K249 文献标识码 A 文章编号 1000-7326 2018 02-0117-09 〔 〕 〔 〕 〔 〕 （ ） 在清代儒家“仁义道德”、道家“众善奉行”、佛家“福田慈悲”等社会主流思想的广泛影响下，大 量善书的普及对民众的教化作用明显增强，浮尸收瘗善举更加兴盛。特别是在清代商品经济兴盛背景下， 地方实力阶层也活跃起来，他们在社会活动中广泛推行浮尸收瘗等善举，既能得到官方认可，又能提高 a 同时地方政府为维护地方稳定， 自身威望及在地方社会中的话语权，故积极投身于浮尸收瘗善举之中。 亦积极支持各类浮尸收瘗善举。清代浮尸收瘗不论是实际操作，还是制度与条规保障，都充满着人文关 怀，值得我们研究和借鉴。 尸体处理因话题较沉重，史学界关注较少。近年来随着善会善堂史、红船救生史研究的兴起，尸体 处理方面逐步受到关注，如王卫平、张文、夫马进、吴琦、黄永昌、周秋光等人对历史时期尸骸处理收 瘗有所探讨，b 但这些研究主要着眼点在于对尸体的义葬、助葬等慈善活动，虽对尸体处理有所涉及， * 本文系国家社会科学基金项目 “清代中国内河公益慈善救捞研究”（11BZS063 ）的阶段性成果。 作者简介 蓝勇 ，西南大学西南历史地理研究中心教授、博士生导师 ；张铭，西南大学西南历史地理研究中心博士 生 （重庆 ，400715 ）。 a [ 日] 夫马进 ：《善会 、善堂的发生 》，载小野和子编 ：《明清时代的政治与社会》，京都大学人文科学研究所 ， 1983 年 。 b 参见王卫平：《明清时期江南城市史研究：以苏州为中心》，北京：人民出版社 ，1999 年 ，第 255-295 页；王卫平： -117- 却并不深入。我们以前对浮尸处理有一定关注，a 研究的关注点主要在救生而非浮尸收瘗，山本进则主 要对清代浮尸收瘗中应对政府衙役的敲诈勒索进行了探讨，b 黄永昌、周秋光等则是对浮尸收瘗一笔 带过。总的来看，已有的研究对清代浮尸收瘗中的人文关怀探讨并不系统，所以，从学术上来看，很有 必要加强研究，同时在动辄“挟尸要价”的当下，深入研究清代浮尸收瘗中对逝者、生者不同的人文关 怀也有着重要的现实意义。 清代浮尸收瘗的人文关怀简而言之可谓“死者免暴露”，c 但又不简单圉于此。对死者人文关怀主 要体现在打捞、待殓、相验、存厝待亲、埋葬、随身财物处置及祭祀等细节方面处处为死者考虑，从当 时社会背景出发，尽可能为其提供符合当时社会伦理纲常且较为完备的、人性化的收瘗服务。各地善会 善堂或个体善士在浮尸收瘗中采取的具体步骤细节虽有一定差异，但是尽量为浮尸考虑的人文关怀精神 却始终贯穿浮尸收瘗过程始终。 一、浮尸打捞、待殓、相验及存厝待亲过程中对浮尸的尊重 浮尸打捞环节中分“击见即捞”和“看明再捞”两条路径。“击见即捞”主要针对救生捞毙系统 内部而言，救生捞毙组织系统内部工作人员发现浮尸需就地捞起，使其避免继续暴