透视长生殿文本与昆曲长生殿契合.docVIP

透视长生殿文本与昆曲长生殿契合 　　洪?N（1645―1704），字?P思，号稗畦，浙江钱塘（今杭州）人，出身于已趋中落的世宦之家。《长生殿》是洪?N毕生心血的凝结，饱含了他一生的坎坷和心酸。作品融入了作者对人生和社会的思索，也体现了他对人情冷暖及统治阶级的深刻认识。尤其是他三易其稿，终于成就其不朽之作《长生殿》的过程，充分体现了他仕途的艰辛和不屈的精神。 　　 　　一、洪?N的《长生殿》之情 　　 　　1．洪?N“情寓”《长生殿》――失落之情 　　在《长生殿例言》中，洪?N详细说明了《长生殿》原名为《沉香亭》。“开元中，宫中沉香亭前牡丹盛开，李白奉诏作《清平调词》三首，深得玄宗赏爱，但却遭李林甫等人嫉妒，李白愤然辞官。”洪?N借李白怀才不遇来抒发自身高才不遇的失落之悲。“尽管仕途坎坷，命运多舛，但他在失意中追求，在沮丧中振奋”，①于是《沉香亭》中李白身处逆境乐观放达的人生态度给了他极大的鼓舞。这说明洪?N自比李白，表其处逆境而不退的顽强精神。这样，在《沉香亭》基础上，洪?N把其修改为《舞霓裳》。 　　《舞霓裳》来自于白居易《长恨歌》中“渔样鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的诗句。1672到1679年间，洪?N漂泊在北京，这时他孤独寂寞，穷困潦倒，所见所闻皆是山河破碎，百姓惨遭涂炭等社会不平之事。想到统治阶级的笙歌宴舞，奢靡无度，而人民却处于衣不蔽体，食不果腹的水深火热之中，忧国忧民的他写下了痛斥统治阶级以及对劳动人民无限同情的《舞霓裳》。在《舞霓裳》中，洪?N自比辅佐萧宗李亨平李泌。洪?N借李泌“抒发自己不为当朝所用、壮志难酬的不满情绪和对宦海险恶、人生无常的感喟兴叹”。② 　　虽然《长生殿》是在前两部作品之上写成的，但洪?N对其做了大量的修改，从而去粗取精，以表现李杨之情为主线，夹杂警世后人的政治主题。他摆脱了深居宫闱之内的帝王将相远离人民的生活，而把帝王的爱情写成了更接近普通百姓的情爱，让人更易接受。“《长生殿》中对‘情’的热烈讴歌，净化了主题”。③ 　　2．洪?N“情寓”《长生殿》――忧患之“情” 　　《长生殿》以“安史之乱”为背景,借李、杨之间悲欢离合的爱情故事,暴露了唐明皇的骄奢淫逸、纵情声色、委政权奸的腐朽昏庸,鞭笞了封建上层统治集团的政治腐败、勾心斗角、狠毒倾轧,丑恶无聊,揭示了随着阶级矛盾的激化,李唐王朝盛极而衰的历史过程,借以达到“垂戒来世”的目的。 　　作者在《传概》一出写道：“借太真外传谱新词，情而已。”在《自序》中又言：“然而乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。”洪?N把天宝遗事和李杨爱情联系起来,分析剪裁、提炼加工,就是为了突出强调政治批判的主题。 　　李龟年的弹词，表现了洪?N对于国家的忧患意识和兴亡之感。《弹词》中〈转调货郎儿〉一曲正是作者的自白： 　　唱不尽兴亡变幻，弹不尽悲伤感叹，大古里凄凉满眼对江山。我只待拨繁弦传幽怨，翻别调写愁烦，慢慢的把天宝当年遗事弹。 　　弹词弹出了历史的沧桑感，合了洪?N的“兴亡今古恨，酹酒问鱼樵”的心态。作者意欲将《长生殿》当作一口警世之钟，惊醒人们的太平梦。③ 　　邹自振认为，作为一个具有强烈民族意识的剧作家，洪?N面对着清初民族统治的可悲现实，他是决不会仅仅满足于写爱情，写帝王后妃的生离死别的。洪?N不会忘记使他家煊赫一时的朱明故国，更忘不了“国殇与家难”的耻辱和不幸。他历尽十年、三易其稿的《长生殿》，最重要的是“借儿女之情，写兴亡之感”。④ 　　范道济谈到雷海青骂贼而死时,认为雷海青是一个浩气长存的英雄。⑤他对安禄山的痛骂,是一个封建忠臣义士对朝廷逆藩的痛骂。笔者还认为，雷海青是作者的代言人，体现了洪?N做人的品格，也映射了统治阶级的丑恶嘴脸。雷海青虽“乐工卑滥”,但“血性中,胸脯内,倒有些忠肝义胆”,在“眼见的去做忠臣没个敢”的情况下,他一个卑滥的乐工,“若不把一肩担,可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺,须眉无愧,便九死也心甘”。这也是洪?N的心声。雷海青是一名乐工，而洪?N是一介书生，他们都没有驰骋疆场的战马和刀枪，但有的是一颗侠肝义胆和一腔爱国热情。雷海青可以痛骂敌贼，表现为一个“烈性足千古”的忠臣。而洪?N只能借助雷海青之口言其所不能，所以雷海青实际抒发了洪?N胸中之愤恨和忧患意识，以寄寓“乐极哀来，垂戒来世”(《自序》)，这才是他真实的思想。 　　3．千古绝唱，“情”之《长生殿》 　　《长生殿》是一部以写“情”为主、兼寓政治教训与历史伤感的作品，前半部遵循着故事情节的发展脉络，与历史的本来面目基本吻合，主要人物的身世经历也真实可信；后半部则驰骋想象，充满浪漫色彩，以巨大的热情和超人的想象，成就了该剧的艺术经典。 　　尽管《长生殿》中所言之“情”是否是李杨之情，是否是我们所说的爱情，众说纷纭，很难定论。但我们不能否认