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逆境更能出人才 一辩稿 首先什么是逆境呢？逆境是人在成材过程中遭遇的阻力， 又包括困难之境和悲惨之境，即困境和绝境。一个人成为人才的过程，本身就是 一个不断地克服重重困难，历经千辛万苦的艰难历程。就像只有历经九九八十一 难，方可以取回真经，只有经历风雨的洗礼，才可以屹立于真正的人才之列。 逆境出人才基于以下几点 第一，逆境是客观存在。我们坚持逆境出人才，不代表我们喜欢生活在那些困境 之中，而是因为这是一项客观事实！真正的顺境只存在于理想中“乌托邦”的理 想之国。人类的产生就是从类人猿克服逆境走出森林开始不断探索开始的，他们 就是最早的人才，而人类的发展史本身就是一部与大自然逆境抗争的壮丽史诗！ 第二，唯物辩证法告诉我们：事物发展的根本原因不在事物的外部，而在于事物 内部的矛盾，它不仅提供事物自己运动的源泉和动力，而且规定事物发展的方向 和进程。我们承认顺境能提供人才发展道路上所需的物质条件，但是和这些外因 相比，逆境却能提供人才成才的动力，并指导人才的发展方向和进程。身陷困境， 才有冲出困境的动力和决心。只有在逆境中人才会产生进取的动力和方向，从而 推动事业的成功。 1 第三，人才是社会的稀有资源，古今中外人才都有两个很重要的特： 、生命力 2 顽强， 、良好的自我完善能力。人才的成长过程是一个不可复制，披荆斩棘的 冲破重重困境的奋斗过程。只有逆境可以消除人自身存在的种种弱点，从而达到 不断改进自身先天不足和意志力薄弱的短缺，从而激发自身潜质，达到自我的完 善和超越！动物园里长大的雄狮，永远也成不了草原的霸主！温室里培育的花朵， 永远也承载不了风雨的洗礼！ 第四，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。相比于逆境而 言，顺境更多的是滋生骄奢淫逸的温床。孟子说 “生于忧患，死于安乐”。历史 上，那些在顺境中的皇亲国戚，王侯将相的后代们，倒是拥有优越的家庭教育， 良好的物质条件，可有几个青史留名？倒是那些在逆境中凿壁偷光，闻鸡起舞， 辫悬梁，锥刺股的有志之士最终成为了一个个国之栋梁啊。 第五，不同的逆境产生出不同的人才，时势造英雄。人才是千差万别的，正是源 于他们身处的逆境的差别。面对国家分崩离析的逆境，产生了唐宗宋祖的先河； 面对奴隶制度的束缚，产生了林肯，马丁路德金一样的英雄；面对建设祖国的需 要，产生了邓稼先，钱学森一般的时代楷模！ 逆境出人才，更是我们的一个信仰，如果我们相信顺境出人才的话，那让我们如 何有勇气去独自面对漫漫人生路上的艰 难困苦，如何让我们能够在逆境中继续坚守自己的理想，如何让我们自己不抛弃 自己的信念，不会怨天尤人，不堕落。如果我们相信顺境出人才，那些仍然在我 们耳边回响的励志名言就岂不全是一堆空话？！ 理想主义的人或许认为，顺境出人才，但是“狮子要是不饿的话，是不会去捕猎 的。”《伤仲永》是我们早已熟知的故事了，神童的光环却使得“仲永”流于平庸， 这种顺境中被淹没的例子还少吗？再看看那些缺衣少食的先贤们吧！孔子一生不 得志，却培育了 “七十二贤人”，创立了儒家学派，备受后人景仰；司马迁在狱 中完成历史巨著；诸葛亮早年曾“躬耕于南阳”，后来却辅助刘备形成三足鼎立 的格局，成为千古名相；杜甫一生颠沛流离，却留下了宝贵的诗篇，让后人感叹 “李杜文章在，光芒万丈长”！ 中国历史上虽然少了几个政治家，却拥有了 这样杰出的思想家、史学家、军事家和诗人！ , , , , 文王拘而演周易孔子厄而作春秋 屈原放逐乃赋离骚 左丘失明厥有国语 孙子膑 , , , 脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难、孤愤诗三百篇。 伟大领袖毛泽东，处在国家民族的危急存亡时刻，碾转各地求学、接受新思想， 后又在革命的挫折中创立了毛泽东思想，排除万难，领导中国人民取得国家的独 立和民族的解放，立下了不世功勋！ 在中国近代史上，逆境中奋起的国之栋梁们，写下了光彩的华章，更为我们面对 和超越逆境，留下了宝贵的精神财富。