辩证唯物主义视阈下一带一路.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
辩证唯物主义视阈下一带一路

辩证唯物主义视阈下一带一路   【摘 要】 “一带一路”是社会主义中国在新时期、新阶段面对自身所处的新形势,运用辩证唯物主义思维提出的一项区域性经济合作倡议。它立足实践,着眼共性,开放包容,实事求是,实现了理论与实践的高度结合,形成了以经济合作倡议推动地缘政治建设以营造良好外交环境的新模式。在经济全球化不断发展,各国纷纷探索经济复苏之路的今天,聚焦“一带一路”,把握其中蕴含的哲学智慧,无疑具有重要意义。   【关键词】 辩证唯物主义 “一带一路” 区域经济合作   一、立足实践,应时而动   20世纪70年代以来,以两次石油危机为标志,英、美等主要西方国家陷入经济“滞胀”期。凯恩斯主义的福利国家政策在危机中被纷纷缩减甚至抛弃,而里根、撒切尔政府的市场化变革,使新自由主义重新回归人们的视野。此后近30年,以新自由主义理论为基础的“华盛顿共识”成为了相当一大部分国家经济发展和制度转轨的“药方”;然而就结果来看,新自由主义的理论,休克疗法,全面的市场化、自由化的手段并没有使那些国家走向经济社会发展的黄金时代,相反令相当一大部分国家陷入了社会秩序和政治制度的混乱,甚至导致国家解体。金融领域的自由化更是在2008年导致了全球性的经济危机,自此世界经济发展进入了严冬。   与此同时,中国经济在经历了数十年的高速增长之后,开始进入“新常态”。一方面,持续了30多年的“人口红利”逐渐消失,劳动力成本不断增加,劳动密集型产业正在失去竞争优势;另一方面,由于过去十多年过于乐观的能力扩张,部分原材料产业随着经济放缓出现了严重的产能过剩;此外,中国巨大的消费市场也孕育了一大批企业,正在成为具有跨国投资和全球运营能力的跨国公司。所有的一切都要求中国必须通过更高层次、更大规模的对外开放,实现国内产业的“腾笼换鸟”正是在这样的背景下,中国提出了共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的区域合作倡议。由此可见,立足实践,应时而动是“一带一路”倡议的重要特征。它的提出是基于世界金融危机影响持续显现,经济复苏遥遥无期,和中国经济结构转型迫在眉睫的现实提出来的。一切从实际出发,实事求是是辩证唯物主义重要的方法论,也是中国一贯奉行的原则。正是在对国内外情况深入分析,对当前问题反复思考的情况下,“一带一路”倡议才得以应运而生。   二、着眼共性,包容开放   “一带一路”是一项区域经济合作倡议,但又不仅仅是一项单纯的经济合作倡议。它蕴含了几千年来浸融在古丝绸之路中的文化内涵。“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”是对古代丝路贸易的继承和发展,作为东西方文明交流通道的丝绸之路已经成为了一种文化象征和精神符号。这种传承着和平、友善、文明、包容的丝路精神已经形成了一股巨大的力量,唤醒了人们对丝路贸易的共同?忆。正是基于这种共同的文化记忆,以及沿线国家谋求发展的一致愿望,中国才在社会主义现代化建设的新时期提出了“一带一路”倡议,并形成了其形成了包容、开放、共享的特征。   “一带一路”覆盖的国家大多属发展中国家,工业化程度低,基础设施建设落后。因此各国对筹集资金、加强基础设施建设要求迫切。而中国则需要通过对外投资转移国内过剩产能,为经济发展寻求新的市场。这就为二者提供了合作的可能。“一带一路”正是基于这种可能,为中国与沿线国家共同商量合作内容,实施合作计划提供了舞台。着眼于共性,看到事物之间的共同点,并基于这种共同去创造条件,制定计划,这无疑是一种思维的智慧。在面对千差万别的外部事物时,人们往往被表象所迷惑,只看到事物之间的区别与对立,而忽视了其中的联系与统一,因而错过了很多发展的机会。而辩证唯物主义则告诉人们,要在差别对立间找到共生与统一,着眼于统一之处,寻求新的出路。“一带一路”正是基于辩证唯物主义的这一理论要求,求同存异,着眼共性,形成了自身包容开放的特点。   三、实事求是,具体问题具体分析   “一带一路”贯穿整个亚欧大陆,范围覆盖了四大文明古国的所在区域,这些地方有不同的宗教信仰,多样的文化习俗,人们的生活方式不同,资源禀赋各异,经济发展水平、产业结构各不相同,每一个国家都有自己的鲜明特色。要想在这些存在着巨大差异的国家和地区展开合作,就必须在与沿线各国商定具体的合作项目时有所选择,具体问题具体分析。最大程度适应各国发展战略中的优先选项,尽可能解决各国发展中最迫切的问题,增加合作的吸引力,推动合作项目的具体落实,使其尽早“开花结果”。而要实现这一目标,就必需加强“五通”建设,真正做到政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。   在政策沟通方面,中国积极同沿线国家进行商讨,通过高层互访、政府对话等多种形式对彼此政策和发展战略进行分析,并与多国实现了发展战略的对接。例如实现与哈萨克斯坦的“光明之路”战略对接,与蒙古国

文档评论(0)

189****7685 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档