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革命时代群体心理

革命时代群体心理   [摘要]从心理学的角度看,革命时代的群体,当其成员聚集在一起时,会呈现出不同于每个成员个体的新特征。每个人的人格特征消失了,形成了一种共同的情操和观念,非理性占据主导地位,采取了一种或几种共同的行为取向,并受到领袖的支配和控制。   [关键词]群体心理;情绪化;非理性;领袖   [中图分类号]D73.4[文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234(2011)01 ― 0036 ― 02      古斯塔夫?勒庞是法国十九世纪末二十世纪初著名的社会心理学家,以研究大众心理著称。在他的《乌合之众――大众心理研究》中,他以独特的政治心理学视角,对以法国大革命为代表的革命运动中的革命群体进行了抽丝剥茧式的分析,并作出了深刻的反思和审慎的评价,再现了革命时代人们内心的心理活动,彻底颠覆了人们心目中以往对“革命”的一相情愿的浪漫主义式的幻想,堪称法国的“柏克”。   勒庞认为,不管是什么民族,当其中的个体基于某种动机而聚集成一个“心理群体”时,仅从他们聚集在一起这一事实出发,其中的个人的行为方式,会表现出与他们一人独处时明显的差别。按照他的逻辑,进入群体的个人,在“集体潜意识”的作用下,在心理上会产生一种本质的变化,就像某些元素发生化学反应后形成一种新的物质一样,他们的个性消失了,形成了一种共同的集体心理。这种共同的集体心理正是勒庞所主要关注的对象,具体表现在以下几个方面:      一、独立人格的消失      作为个体的人各个不同,一般而言,个体都是理性的、有教养的和负责任的。但一旦聚集在一起,形成群体,群体中的成员往往会失去个体感而湮没于群体之中,做出一些当个人独处时不可能做出的反应,甚至表现出与自己的个性截然相反的某些行为。勒庞在定义群体时就把去除个性化看做组成群体的一个主要标志,因此,他把这种独立人格的消失看做群体的首要特征:“自觉的个性的消失,以及感情和思想转向一个相同的方向,是就要变成组织化群体的人所表现出的首要特征。”独立人格消失的一个重要的特性就是同质化,也就是说,在群体中,构成这个群体的个人不管是谁,他们的生活方式、职业、性格或智力不管相同还是不同,仅从他们变成了一个群体这个事实出发,便使他们获得了一种集体心理,他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时颇为不同。不仅如此,一旦个人融入群体之中,那么他们的才智就会被削弱,个性逐渐丧失,异质性被同质性所吞没,无意识的品质逐渐占据上风,“有意识的个性将被群体的无意识人格所淹没”,“它完全受一些无意识所控制,并且服从一种独特的集体逻辑”。      二、群体的情绪化      个人在融入集体时之所以会放弃自己的个性,这与群体的情绪化有关。所谓群体的情绪化,指群体的行为往往表现出强烈的情绪色彩,在很多情况下理智往往为情绪所支配。勒庞把群体看做刺激因素的奴隶,他说:“孤立的个人具有主宰自己的反应的能力,群体则缺乏这种能力。”一种观念要想在群体中拥有巨大的力量,“必须有一种情绪化和神秘性的基础在支撑着”。   导致个人在融入集体时放弃自己的个性的主要原因,首先在于无意识在群体中发挥了完全压倒性的作用,这种无意识来源于一个民族长久的心理积淀,它指导着人们有意识的行为,构成了一个民族先天的禀赋。正是民族的心理共性构成了群体共同的属性,在群体心理中,这种民族的心理共性凸显出来,个人的才智则被削弱了;其次,每个人都有自己的本能和欲望,但由于社会规范的限制,个人的许多本能和欲望受到了压制,尤其是当他以个体的身份面对社会时。但是,在群体场合下,人们以集体的力量面对社会,“法不责众”的心理使个人敢于打破传统的社会规范的束缚,释放自己的本能;再次,群体的情绪像传染病一样,能从群体局部传遍整个群体,他们的姿态、言行极具有感染力,作为群体中的个体无法用意识来控制自己的行动,他所做的一切都是无意识的;最后,由于相互感染,暗示成为最主要的原因。有意识的人格消失的无影无踪,意志和辨别力不复存在,一切思想或感情都好像受到催眠师的影响,他会因难以抗拒的冲动而采取某种行动。   正因为群体受情绪化的支配,因此,在一些群体中,尤其是在一些带有强烈情绪化色彩的群体中,经常会有一些知识分子的加入。作为独立的个体他们是教养的,但在群体中恰恰是他们的情绪化、失去自我,使他们表现的身不由己,残暴而狂热,也表现出原始人的热情和英雄主义。同时,这种情绪化是极为简单和夸张的,简单的使群体成员不能做出细致的区分,把事情视为一个整体,看不到它们中间的过渡地带。夸张的使他们不管是什么感情,一旦表现出来,通过暗示和传染迅速传播,它所赞扬的目标就会力量大增。群体的这种特点所造成的结果便是,它全然不知怀疑和不确定性为何物,“就像女人一样,一下子便会陷入极端。怀疑一说出口,即刻

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