169马说教案.docVIP

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169马说教案

《马说》 科目 语文 年级 八年级 主备人 张莉 审核人 赵新桃 教 学 目 标 一、知识与能力目标 1、积累文言文实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的词义; 2、了解作者及文体特征; 二、过程与方法目标 1、通过小组合作,能辨析一词多义,古今异义; 2、熟读课文,了解文意; 三、情感、态度、价值观目标 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。 教 学 重 点 1、托物寓意的写法。 2、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。 教 学 难 点 学习本文大胆而奇特的想象、联想手法,学写想象类文章。 教 学 方 法 1、情景导入法; 2、诵读教学法; 3、语文活动式教学法 课 时 一课时 教 学 过 程 设 计 备注 一、导入 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今天,让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。 二、.介绍作者和写作背景 韩愈唐代文学家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩) 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞nìng(奸邪谄媚的人)当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 三、介绍文体 说──古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。马说即说马、论马的意思,以前我们学过《爱莲说》 。 四、字词积累 祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé) 五、初读课文,质疑解答 (1)采用多种形式反复朗读 第一遍要求读准字音,要响亮流利; 第二遍注意重音和节奏,熟读成诵; 第三遍翻译课文,把握文意。 世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。 (2)同学流水式一一翻译,老师讲解重点字词。 ①称:不以千里称也/不能称前时之闻 (著称/相称) ②食:食马者??千里而食/食不饱,力不足/一食或尽粟一石(同“饲”,喂养/吃/吃一顿) ③尽:食之不能尽其材/一食或尽粟一石(竭尽/吃光) ④策:策之不以其道/执策而临之(鞭打/鞭子) ⑤其:策之不以其道/其真无马邪(它的/加强语气,难道) (3)分段解读文本 1、哪一句话强调了伯乐对千里马的命运有着决定性的作用? 答: 世有伯乐,然后有千里马 2、为什么千里马并不多? 答:伯乐不常有。千里马常有,而伯乐不常有。这句话交代了千里马并不多,常常被埋没的根本原因。 这句话表明了作者的认识,那就是:正因为伯乐不常有,才导致了千里马不常有。作者的这种观点,放在“说”这一类议论性的文体中,我们应算作议论文的哪一要素?(论点) 3、千里马要能日行千里,必须要有充足的营养供给。文中谈到了千里马的特殊食量,原句是什么? 答:(马之千里者,一食或尽粟一石。) 然而“食马者”是怎么对待“千里马的”? 答:(不知其能千里而食也。) 5、“食马者”的做法导致了什么后果? 答:(是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。)甚至(欲与常马等不可得,安求其能千里也?) 6.文章从三个方面归纳了管理马的人的错误,那就是 答:(策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意) 六、细读课文,品味探究 1、三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情? ──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。 2、作者所

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