10《论语》十二章 ().pptVIP

猜一猜 春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人 在家族中排行第二 相传他有三千弟子，七十二贤人 享年72岁 私人讲学之风的开创者，打破了学在官府的传统 他的学说在西汉时期确立为正统学说 被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首 《论语》十二章 《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 孔子 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 孔子说：“学了又按时复习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗?” 曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己:替人家办事是不是心竭力呢？跟朋友交往是否诚实？老师传授的知识是否复习了？” 本章强调治学的人重视品德修养。 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁能听得进不同意见，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。 这一章讲的是学习方法，强调了“温故”的重要性。 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“多么高尚啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么高尚啊，颜回！” 本章赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 本章阐述了兴趣对于学习的重要性。 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 本章讲人的道德修养，极力提倡“安贫乐道” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，看到他不好的地方(如果我有)就要改正。” 本章讲学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停啊。” 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“军队可以改变主帅，普通人的志气却不可改变。” 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣” 分析文义 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事