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变证的探讨 - 条文举隅 脉浮者，病在表，可發汗，宜麻黄湯。（51） 脉浮而數者，可發汗，宜麻黄湯。（52） 脉浮： ①病在表 ②正气不虚，迅速趋表，与邪相争。 脉浮数：正邪相争激烈，与发热有关。 与“常”之脉浮紧对比：其变指出不可误辨为“风热” 变证的探讨 - 条文举隅 陽明病，發熱汗出者，此為熱越 ，不能發黃也。但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在裏，身必發黃，茵蔯蒿湯主之。（236） 傷寒瘀熱在裏，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。（262） 发黄： 热与湿合 – 治以清热利湿 为何提出“伤寒”？提及表证？ 强调突出发汗之法，以达“热越”。 LOGO 知“常”达“变” --- 研修《伤寒论》心得 伤寒论教研室 方剑锋 知识来源的共性 尝试：本能与实践 推理：基于尝试的思想活动 《周易》“履霜，坚冰至” 信任：知识传播的基础 两种形式，三种手段 何谓“常” “常”是主要以直接获取信息的方式 辨证：“六经”为纲，识别主证、副证、 兼证 治疗：师其法，用其方 “常”与“变” –—— 六经辨证 历史与文化的根源: 东西方文化思想之比较 “阴阳”与“六经” “六经”之间是否存在分界点？ “常”与“变” –—— 六经辨证 “六经”之间的关系： 整体性：“病脉证并治”、“传经”学说 时间性：