真教育的价值追求.docVIP

M：教育的价值追求 社会主义核心价值观教育己经成为各学校教育工作的学校文化自觉 和价值追求。由于学校的客观条件不同，各学校的社会主义核心价值观的 教育方式方法不尽相同，但是对“真”的追求却有着惊人的一致。成功的 教育中必定能找到“真”的基因，相反，罢花一现的不可持续的教育必然 丢失了 “真”，这种现象体现了 “真”对教育的价值，蕴涵了教育的规律。 “真”是社会主义核心价值观的文化基色，更是教育的核心价值。在学校 文化中的“真”，有如下三个层面——本真、认真和求真。 本真一一教育的本质要求 真善美是人类社会的共同追求，“真”是善与美的基础和起点，“真” 也是社会主义核心价值观的基本要求。“本真”是教育的本质要求。这个 “本真”就是真诚、真实。 真实是教学的基本条件。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教育。 纯真是美好的，纯真的人性也是绚丽多彩的。教育之道在于顺应个性的特 性差异，加以呵护引导。教育离开了真实，怎能激励人、启发人，教育离 开了真实，怎样感染人、引导人，教育离开了真实，受教育者就会对教育 表示怀疑，就会对教育者的人格提出异议时，教育的成效就可想而知了。 在教育现实屮，我们不能说各层面的教育都不真实，但是确实存在着个别 的虚假现象。个别学校管理数据造假，应付上级检查评估。教育评价好大 喜功，造成教育虚假繁荣。教育理念高大上，教育口号震天响，教育远离 生活，远离学生身心发展的实际需求，特色教育个性教育举步维艰，对学 生的个性差异缺少必要的关注，更为严重的是我们对校园中的失“真”现 象熟视无睹。 真诚是校园的基本情愫。在教育活动中无论教师还是学生，他们的情 感态度和价值观决定教育的成败。作为教师，如何对待教育工作，如何对 待工作对象，对于教育的意义是不言而喻的。教育主张没有爱就没有教育， 假如教师的爱是伪装的，其教育的结果只会比没有爱更糟，如果教师在教 学中表达的不是自己的观点，不经过自身?考的，教学的感染力能有多少。 在教学过程中，学生不能依据自己的意愿去学习，不喜欢学习内容，不喜 欢教师与同伴，不喜欢学习方式，学习的成效能高到哪里？在德育活动屮， 由于学生缺乏必要真实的体验，一些基本的道德认知没有情感认同，对实 际行为就没有实际指导意义。如文明礼仪教育，各校都十分重视，也投入 了大量的精力，但收效甚微。我们走进校园就会发现，“老师好，老??好” 的声音不绝于耳，但你可能会不舒服，会冇不被尊重感觉，因为冇些学生 在与你招呼的时候，只是在完成老师布置的任务，缺了礼仪真诚。为此， 学校在礼仪教育中，推行尊重他人，自然微笑。 在校园中所呈现的人、情、知都是真实的，天真烂漫，民主自由，教 学就有了起点有了基础，教学的针对性、主动性、实效性有了把控的可能。 苏霍姆林斯基曾说：如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候 你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接 触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受 联系在一起的。学校中呈现的是假的伪的，善和美的达成都将是空中楼阁。 当下，校园失真的主要原因是“利”气太重，只重个人利益，眼前利益， 教学行为竟如商业行为，远离了 “教”与“学”的木质。 认真 教育的基本状态 “教育无小事，处处为育人”不只是一句口号，而是教育实质。当前， 我们耍认识、认同社会主义核心价值观，还要“认” “真”社会主义核心 价值观。“认真”除了上述所谈的教育的本源意义以外，还有如下几点意 义。一是教育要自觉把社会主义核心价值观作为精神追求，把核心价值观 的树立作为教育的力量和生命成长的内核。认准这是真理，是教育的方向。 二是在校园中要大力倡导认真的态度和作风，实事求是，不做假不造假， 我言表我心，对校园屮所发生的事都要较真，因为学校无小事，事事为育 人。三是大力弘扬科学精祌，一丝不苟，不唯书不唯上，实践出真知。在 校园中，“认真”是一种积极严谨的生活方式和工作态度，就像青草一样 朴素，像小花一样美好，像流水一样自然而然，像阳光一样无处不在。“认 真”的风气本身就是教育。坚决摒弃功利主义，因为功利主义会扭曲人们 的心灵，使得我们的行为不再单纯，做假说谎和违规就此滋长。 曾读到过这样一件事，讲的是李克强有一次向季羡林教授询问一个学 术问题，季先生当面作答以后返回家进行了查阅，发现有出入，第二天专 门向李克强作了解释，李克强深受感动。 教师的认真具有两个层次。第一层次是教师的认真是一种敬业精神， 对事业高度负责，对学生负责，兢兢业业一丝不苟，不断进取，自我完善， 为学生树榜样做表率。第二层次是教师的敬业精祌是师德的主要要求，教 师敬业影响激励学生敬业一一认真学习。 崇尚真理也是教育认“真”的基本要求，这种认“真”，就是求“真”， 崇尚木质，追求真理。这既是一种态度，更是一种