始得西山宴游记pt.pptVIP

然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 然后：这样以后 古今异义 培塿：大小坟冢。这里借指小土堆似的山丘。 悠悠，渺远的样子。 颢气，即浩气，天地自然之气。 涯，边际，极限。 洋洋，广大的样子。 造物者，即天地、自然。 而，表转折，“却、但是”。 译文：这才知道这座山的独特卓立，不与小丘同类． 我的神思悠悠然与浩渺广大的大自然之气合二为一，而无法找到它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见， 而犹不欲归。 觞：酒杯。 颓然：醉倒的样子。 古今异义 远：形容词作名词，远处。 译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就要 醉倒，一点儿也不知道太阳已经下山。 苍茫的暮色，从远处而来，直到什么都看不见了，而我还不想回去。 表顺承，“就、然后” 表转折，“却，但是” 心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 释：解除束缚。 冥合：浑然一体。 然后：这之后。古今异义 向，从前。 于是，从此，从现在。古今异义 故为之文以志（之）：之，代所见景色。以，来。志，记。 译文：精神专一，忘掉形骸，似乎和万物相融合。这样以后知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。 西山有何特点？ 险 高 空阔 独立 过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止 凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴 外与天际，四望如一 不与培塿为类 乐：引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。 怪特 ? 他山之游 游西山 ? 方式 施施而行，漫漫而游 景色 高山、深林、回溪，幽泉怪石 过程 傾壶而醉，醉则卧，卧而梦 归家 觉而起，起而归 心情 为僇（戮）人， 恒惴栗 过，缘， 斫，焚，穷，攀，遨 西山高、险 引觞满酌，颓然就醉 至无所见而犹不欲归 心凝形释，与万化冥合 （随意任情） （幽深、拘束） （积极主动） （境界开阔、荡涤心胸） 文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨? （第一段为什么先写它山之游？） 　 1、以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。 2、用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。 问题探讨 作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始 ”？ 作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。 然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的道理。因此作者认为西山之游才是真正游览的开始。 题中的“始得” ，作者通过西山之游到底“得”了些什么？ 1、西山之游给了作者不同于以往的生命体验-----自由、放松、超越、解脱。 2、西山之游达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。 　清·浦起龙《古文眉诠》： 　　“始得，有惊喜意，得而宴游，且有快足意，此扼题眼法也。” 西山和作者的契合处 贬在异乡、怀才不遇 高洁特立、不甘沉沦 天人合一 作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受？ 1、托物寓志，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，表露了傲世情怀。　　 2、突出了“然后知是山之特立，不与培塿为类”的感受，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。 托物言志，即景抒情 自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。 　　　因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜和凄清。 ——《中华文学通史第二卷·古代文学编》) 题目的作用 作用：①定下全文叙事基调： 游览西山的喜悦； ②点明此次游览的意义。 写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。 作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。 文章主旨： 写作特点 比照映衬 ①以“未得”的遗憾，反衬“始得”的惊喜； ②被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事对比； ③万物的渺小与西山的“特立”之比。 寓情于景，托物寓志 本文叙事写景，表现作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 作者