信仰归正的控诉.pptVIP

保罗上诉凯撒?1?非斯都到任三天之后，就从该撒利亚去耶路撒冷。?2?祭司长和犹太人的首领，到他面前控告保罗。他们为了对付保罗，?3?就要求非斯都恩准，把保罗解来耶路撒冷，他们好埋伏在路上杀死他。?4?非斯都回答：“保罗现今押在该撒利亚，我就要回到那里去。”?5?又说：“你们中间有权势的，和我一同去吧！那人若有什么不是，他们就可以告他。” 6?非斯都在他们那里大约逗留了不过十天八天，就回到该撒利亚去。第二天就开庭，吩咐把保罗带来。?7?保罗一到，那些从耶路撒冷来的犹太人，就站在他周围，提出许多严重的控告，可是所控告的他们都不能证实。 ??8?保罗申辩说：“无论对犹太人的律法、圣殿或凯撒，我都没有罪。”?9?但非斯都为要讨好犹太人，就问保罗：“你愿意去耶路撒冷，让我在那里审问这事吗？”?10?保罗说：“我现在站在凯撒的审判台前，这里是我应当受审的地方。我对犹太人并没有作过什么不对的事，这是你清楚知道的。?11?我若作过不对的事，犯过什么该死的罪，就是死我也不推辞。不过，如果这些人告我的事不是真的，谁也不可以把我送给他们。我要向凯撒上诉。”? ?12?非斯都同议会商量后，答复说：“你既然要向凯撒上诉，可以到凯撒那里去。”?亚基帕王要听保罗的案情?13?过了一些日子，亚基帕王和百尼基到该撒利亚来，问候非斯都。?14?他们在那里逗留了许多天，非斯都把保罗的案情向王陈明，说：“这里有一个囚犯，是腓力斯留下来的。?15?我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太人的长老控告他，要求把他定罪。?16?我答复他们说，被告还没有和原告当面对证，又没有机会为所控的罪申辩，就被送给对方，罗马人没有这个规例。 ?16?我答复他们说，被告还没有和原告当面对证，又没有机会为所控的罪申辩，就被送给对方，罗马人没有这个规例。?17?后来他们到了这里，我没有耽延时间，第二天就开庭，吩咐把那人提出来。?18?原告都站在那里，他们所控诉他的，并不是我所意料的恶事。?19?他们与他争辩的，只是他们的宗教问题；还论到一位已经死了的耶稣，保罗却说他是活着的。?20?关于这些争论，我不知道怎样处理，就问他愿不愿意上耶路撒冷去为这些事在那里受审。?21?但保罗要求把他留下，等待皇上裁判，我就下令把他押起来，等候解往凯撒那里。”? ?22?亚基帕对非斯都说：“我也愿意听听这人说些什么。”非斯都说：“明天就请你来听。”?23?第二天，亚基帕和百尼基威风凛凛地来了，同千夫长和城中的显要进了厅堂。非斯都吩咐一声，就有人把保罗提出来。?24?非斯都说：“亚基帕王和在座的各位，请看这个人。耶路撒冷和本地的犹太人都向我请求，嚷着说这个人不该活着。?25?我查明他没有犯什么该死的罪，但是他自己既然要向皇上上诉，我就决定把他解去。?26?关于这个人，我没有什么可以呈奏主上的。所以把他带到你们面前，特别是你亚基帕王面前，为要在审查之后，有所陈奏。?27?因为我认为解送囚犯，不指明他的罪状，是不合理的。” 小组讨论： 1。你认为保罗坚持上诉凯撒是否情有可原？ 2。究竟保罗上诉的目的是为了甚麽？ 3。如果你是保罗，你会不会上诉？为什麽？ 4。保罗上诉的事件有何真理教训？ 思：面对国家法令和圣经真理冲突的时候，你会作何选择？ 持守真理的立场意味着必须付出极大的代价-自由、自主权、财物、身份、地位甚至生命！ 历代使徒为坚守真理的缘故走上人眼中的绝路！却是神的活路！ 我们究竟为了什麽放弃了神要我们走的活路呢？ * *