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宋词鉴赏;宋词鉴赏参考书目;第一章 绪论;芝庵《唱论》;;王世贞《艺苑卮言》;曾敏行《独醒杂志》;宋代沈括《梦溪笔谈》卷五;雅乐、清乐;《旧唐书 音乐志》;《隋书 音乐志》;《隋书 音乐志》;《旧唐书 音乐志》;王灼《碧鸡漫志》卷一：;杨荫浏《中国音乐史纲》 ;刘毓盘《词史》;李泽厚《美的历程》;王之涣《凉州词》;二、歌妓与词的关系 1、歌妓在词乐结合中的作用： 2、歌妓在词的传播过程中的作用： ;姜夔;《通典》一四六;《唐书 礼乐志》;王建《凉州行》：“凉州四边沙皓皓，汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵，将军别筑防秋城。城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。” 白居易《杨柳枝》词：“《六幺》《水调》家家唱，《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君未听，听取新翻《杨柳枝》”。;《碧鸡漫志》卷一：“李唐伶伎，取当时明史诗句入歌曲，盖常俗也。” 《唐诗纪事》卷34：李益《受降城闻笛诗》，“教坊乐人取为声乐度曲。” 《旧唐书》卷137说李益“每作一篇，为教坊乐人以贿求取，唱为供奉歌词。” 《旧唐书》卷166《元稹传》：“穆宗皇帝在东宫，有妃嫔左右，尝诵稹歌诗，以为乐者。” ;王建《温泉宫行》梨园弟子偷曲谱，头白人间教歌舞。 从晚唐、五代词调的实际运用来看，很大部分就来自于教坊曲，共有79曲之多。 《乐府指迷》：“秦楼楚馆所歌之词，多是教坊乐工及闹市做赚人所作，只缘音律不差，故多唱之。” 周邦彦《片玉集》中分春景、夏景、秋景、冬景、单题、杂赋等六大类，有的在词调下注明宫调。夏承焘 ：“《片玉集》以春景、夏景、秋景、冬景分卷，不可解，殆为歌者所制乎？”;周邦彦[少年游];王国维《人间词话》;《花间集》;元代芝庵《唱论》;宋词鉴赏;王观[红芍药];晚唐 皇甫松[摘得新];王寀[渔家傲];张继先[沁园春];陆游《花间集跋》;王衍[醉妆词];孟昶;温庭筠;张志和[渔父];清代 张惠言《词选》;温庭筠[菩萨蛮];温庭筠[菩萨蛮];叶嘉莹;;;韦庄 [思帝乡];陈庭焯《白雨斋词话》;韦庄 [菩萨蛮];韦庄 [菩萨蛮];韦庄 [菩萨蛮];韦庄 [菩萨蛮];韦庄 [菩萨蛮];韦庄 [女冠子];冯延巳;冯延巳 [鹊踏枝];冯延巳 [鹊踏枝];冯延巳 [采桑子];刘熙载;李璟;王国维;《十国春秋》;冯煦;李璟 [摊破浣溪沙];李璟 [摊破浣溪沙];;李煜;牛希济 《奉诏赋蜀主降唐》;鹿虔扆 [临江仙];五、李煜; 初南唐主以熙载尽忠直言，欲用为相，而熙载任情弃礼，妓妾纵恣。南唐主以此难之。俄被劾，左迁右庶子，分司南都。熙载尽斥诸妓，卑车就道，且上表求哀。南唐主喜，留之寻复其位。已而诸妓稍稍复还，南唐主曰：“吾亦无如之何矣！”及卒，南唐主叹曰：“吾终不得熙载为相也！”乃手书赠熙载平章事。;《能改斋漫录》;《涑水纪闻》;《宋史纪事本末》;《东轩笔录》;《默记》;李煜;周济 《介存斋论词杂著》;王国维 《人间词话》;赵佶 [燕山亭]《北行见杏花》;;王安石 [桂枝香]《金陵怀古》;纳兰性德 [南歌子]《古戍》;纳兰性德 [龙潭口];卢挚[商调 梧叶儿];张养浩[双调 沽美酒兼太平令];曾瑞[中吕 快活三过朝天子]《警世》;[浣溪沙];李煜;李煜;;李煜[阮郎归];李煜[清平乐];;李煜 [浣溪沙];李煜 [一斛珠];李煜 [玉楼春];;李煜 [菩萨蛮];李煜 [渔父];李煜 [渔父];李煜 [乌夜啼];李煜 [破阵子];李煜[乌夜啼];李煜[虞美人];李煜[浪淘沙令];李煜 [望江梅];李煜 [望江梅];第二章 北宋初期词人;孟元老《东京梦华录》;宋代牡丹;周密《齐东野语》卷二十;张???《赏心乐事》;《东京梦华录》;《东京梦华录》中“食客”;宋徽宗;冯延巳[长命女];寇准;[雨中花];;《宋史 石守信传》;赵匡胤;苏辙《上皇帝书》;田况《儒林公议》;胡瑗;欧阳修《范公神道碑》;陈亚;司马光《涑水纪闻》卷一;《闻见近录》;朱弁《曲洧旧闻》卷一 ;高文虎《蓼花洲闲录》;赵匡胤;王明清《挥麈余话》;神宗元丰初年，辽国与宋谈判划定边界之事，宋朝派宰相兼枢密使韩缜出京议事。韩作[凤箫吟]词与爱妾刘氏留别。词传至神宗处，神宗立即下旨将刘氏送到韩缜身边。叶梦得《石林诗话》：“故中外士大夫，无不乐尽其力。” ;钱世昭《钱氏私志》;《梦溪笔谈》卷九