《诗经》介绍赏.pptVIP

《诗经》介绍赏析 兼谈中西现实主义文学传统 一、诗经的编集 献诗说 采诗说 删诗说 体现 “主文谲谏” 文化传统的献诗制度 《国语》召公谏厉王弭谤曰： “故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书……百工谏，庶人传语。” 采诗制度 《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献使太师，比其音律，以闻于天子。故曰：王者不窥牖户而知天下。” 孔子删诗说 《论衡·正说篇》：“《诗经》旧时亦数千篇，孔子删去其重复，正而存三百五篇。” 唐代孔颖达最先提出怀疑，主张删定者当是周朝的乐官。 二、诗经的传播 先秦 两汉 魏晋南北朝 唐 两宋 清 现代 先秦 《论语》说诗20则，其中出自孔子之口16则。 孟子说诗，提出“以意逆志”、“知人论世”。 荀子首先尊《诗》为“经”，从理论上阐明其“言志”、“明道”的性质及其政教功能。 两汉 “四家诗”：齐、鲁、韩、毛 赵人毛苌，受业于六国时鲁人毛亨。 东汉郑玄作《毛诗传笺》，唐孔颖达疏之曰《毛诗正义》，流传至今。 《毛诗序》 作者尚有争议，一般认为东汉卫宏。 《毛诗序》的观点对中国传统诗学影响深远。 1、诗歌的特点 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 2、诗乐舞之关系 情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 3、诗与时代政治之关系 情发于声，声成文谓之音。治世