论语选读(一).pptVIP

论语精选（一）; 儒家圣哲典范影响深远; 他们的学说理念，紧紧扣住天下苍生百姓，他们的一言一行深深值得我们效法学习。 孔子的《论语》以「仁心」為兼善天下依据，不但树立起自己的生命格局，也开展了二千余年来中国人的文化性格。 ; 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。; 《论语》 与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。;一、细嚼慢咽，反躬自省 二、超越文字，以生活读论语 三、效圣法贤，福慧双修;学而第一;3、曾子曰：「吾日三省吾身 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？」 4、子曰：「弟子入则孝，出则悌，谨而信， 泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。」 5、子曰：「君子食无求饱，居无 求安，敏於事而慎於言，就 有道而正焉，可谓好学也已。」 ;为政第二 8、子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲、不逾矩。」 9、子夏问孝。子曰：「色难。 有事，弟子服其劳；有酒食， 先生馔，曾是以为孝乎？」;10、子曰：「吾与回言终日，不违如愚。 退而省其私，亦足以发。回也不愚。」 11、子曰：「视其所以，观其所由，察其所 安。人焉叟哉？人焉叟哉？」 12、子张学干禄。 子曰：「多闻阙疑，慎言其馀， 则寡尤；多见阙殆，慎行其馀， 则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在其中矣。」 ;13、子曰：「人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？」 14、林放问礼之本。子曰：「大哉问！礼，与 其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 」 里仁第四 16、子曰：「不仁者，不可以久处约， 不可以长处乐。仁者安仁， 知者利仁。」;17、 子曰：「富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。」;18、子曰：「我未见好仁者，恶不仁 者。好仁者，无以尚之；恶不仁 者，其为仁矣，不使不仁者加乎 其身。有能一日用其力於仁矣乎？ 我未见力不足者。盖有之矣，我 未之见也。」 19、子曰：「朝闻道，夕死可矣！」 ;20、子曰：「士志於道，而耻恶衣恶食者， 未足与议也！」子曰：「君子之於天下 也，无适也，无莫也，义之於比。」 21、子曰：「参乎！吾道一以贯之。」 曾子曰：「唯。」子出。 门人问曰：「何谓也？」 曾子曰：「夫子之道， 忠恕而已矣！」 ;22、子曰： 「见贤思齐焉；见不贤而内自省也。」 23、子曰：「事父母几谏，见志不从， 又敬不违，劳而不怨。」 24、子曰：「父母之年，不可不知也： 一则以喜，一则以惧。」; 公冶长第五 25、子贡曰：「夫子之文章，可得而闻也； 夫子之言性与天道，不可得而闻也。」 26、颜渊、季路侍。子曰：「盍各言尔志？」 子路曰：「愿车、马、衣、轻裘，与朋友 共，敝之而无憾。」颜渊曰：「愿无伐善， 无施劳。」子路曰：「愿闻子之志！」 子曰：「老者安之，朋友信之，少者怀之。」 ;雍也第六 28、子曰：「回也，其心三月不违仁，其馀， 则日月至焉而已矣。」 29、子曰：「贤哉，回也。一箪食，一瓢饮， 在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！」 30、子曰：「谁能出 不由户？何莫由斯道也？」 ;30、子曰：「质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。」 31、子曰：「知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。」 34、子曰：「知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。」 ;35、宰我问曰：「仁者，虽告之曰： 《井有仁焉》其从之也？ 子曰：「何为其然也？ 君子可逝也，不可陷也； 可欺也，不可罔也。」;36、子贡曰：「如有博施於民而能济众， 何如？可谓仁乎？」子曰： 「