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赋 “赋者，铺陈其事而直言之也。” 铺陈直叙 诗经·郑风·将仲子 将仲子兮， 无逾我里， 无折我树杞。岂敢爱之？ 畏我父母。仲可怀也， 父母之言， 亦可畏也。 　　 * 比 “以彼物比此物也” ——比喻、比拟 手如柔荑， 肤如凝脂， 领如蝤蛴， 齿如瓠犀， 螓首蛾眉， 巧笑倩兮，美目盼兮。 诗经·卫风·硕人 * 兴 “先言他物以引起所咏之辞也。” 见物起兴 起兴 桃之夭夭， 灼灼其华。 之子于归， 宜其室家。 诗经·周南·桃夭 诗经·周南·关雎 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 * 《诗经》是经过有目的的搜集整理编成的，关于其编集有献诗说、采诗说、删诗说。 《国语·周语》记载邵公谏厉王语：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语。近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后斟酌焉。是以事行而不悖。” * “王欲玉女，是用大谏。”——《大雅·民劳》 “家父作诵，以究王訩。”——《小雅·节南山》 “寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。” ——《小雅·巷伯 》 “吉甫作颂，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。”——《大雅·崧高》 汉代学者认为诗的编集是经孔子删定而成，唐代以后多有学者对此提出质疑。 * 古者，《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席。……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。——《史记·孔子世家》 《诗经》旧时亦数千篇，孔子删去重复，正而存三百五篇。——《论衡·正说篇》 孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。——《汉书·艺文志》 孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面进行整理修订。 “吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。” “子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”——《论语》 * mù暮 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 mǐ Xiǎnyǔn huáng 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 zài pìn 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 gǔ jiù 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 采 薇 * （薾）　　　　　（花） （辂） 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 mǔ　　　　　　　　　　　 （接） 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 kuí féi 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 mǐ（箙） （亟jí ） 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！ yù fēi 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ * 时代背景： 周懿王（前899-前890）时王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国，中国被其苦。诗人始作，疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故”、“岂不日戒，猃狁孔棘” ——《汉书·匈奴传》 抒情主人公： 时间和地点： 内容： 戍边兵士 追忆（戍边生活） 心理（戍边时，归家时） 返乡途中 二、《采薇》分析 * 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 “采薇”起兴 情感2：戍边转徙不定，生活艰苦得难以忍受。 原因： 情感1：久戍不归，思念家乡和亲人 猃狁的侵扰，远征守边一直没有结束。 时间推移 * 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷！ 驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘 。 情景1：军容的整肃和装备的精良 情景2：战争的频繁和紧张 情感： 既有保家卫国的自豪感，也有日夜鏖战，无法安居休整的忧伤怨愤。 行军打仗 * 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！