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- 2018-12-29 发布于福建
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第5章社荣幸会历史批评方法
1.在中国 (1)《左传》记载有关吴公子季札观乐的议论 (2)孔子 的“兴观群怨”说 (3)孟子的“以意逆志”和“知人论世”观点 (4)东汉何休“饥者歌其食,劳者歌其事”思想 (5)曹丕认为文学是“经国之大业” (6)白居易的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张 “兴观群怨”说 “小子何莫学夫《诗》!《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨,迩之事父,远之事君。” ——《论语·阳货》 “兴观群怨”说 兴:感发意志(文学的审美作用和教育作用) 诗歌可以感动人、鼓舞人,具有艺术感染作用。 观:观风俗之盛衰(文学的认识作用) 作者通过作品中真实客观地再现社会生活,反映生活真实,从而帮助读者了解和认识风俗的盛衰、社会中的得失和历史风貌的本质。 群:群居相切磋 (交流作用) 诗歌可以促进人与人之间的交流 怨:怨刺上政 诗歌可以用来表达民间疾苦,揭露统治阶级的丑恶、腐朽,对时事政治发表批评意见。 (一)并非所有的作品都具有鲜明的社会历史内容 (二)过分突出作品的阶级性、政治性和伦理性 (三)过分强调社会历史内容而相对忽视作品的艺术形式 (四)赋予作品过重的社会功用一定程度上抹杀读者的自主性和创造性 社会历史批评视野下的《霸王别姬》 小舞台,大人生,大社会 《霸王别姬》中的一个小小戏台不仅反映出中国旧社会中伶
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