川教版七上《西周的兴亡》.pptVIP

* 沣：fēng。 * * 蓟：jì。 * 　　大盂鼎铭文是史家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验。认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒。由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。 * 第5课　西周的兴亡 堇（jǐn）鼎 1975年北京房山出土 　　堇鼎高62厘米，口径47厘米，重41.5公斤。内壁铭文26字，大意是燕（yān）侯命堇去镐（hào）京（今陕西西安西）向太保奉献礼品和太保赏贝给堇。铭文中的太保即是西周初年任太保的召公奭（shì），封于燕，因留朝中辅佐周王，由他的儿子旨去封地为燕侯。派堇奉献礼物的，当是燕侯旨。 　　人们常称北京一带为燕蓟（jì）之地，山东为齐鲁大地，山西为三晋之地。这些地名是怎样来的？从西周的制度里，我们可以找到问题的答案。 西周的建立 　　在我国商朝后期，地处泾（jīng）水、渭水流域的周族逐渐发展起来，建立了力量不小的政权。商始祖契，舜时佐禹治水有功，任司徒。周始祖弃，尧时举为农师，舜赐号后稷。 陕西省扶风境内的周人早期居住地周原遗址 周武王姬发像 姜尚像 　　姜尚，又称吕尚，姜姓，吕氏，名望，字尚父，一说字子牙，周代齐国的始祖，西周初年官太师（武官名），又称师尚父。他辅佐武王灭商有功，后封于齐。东方夷族从武庚及“三监”叛乱，成王授以他征讨周围地区之权。 姜子牙辅佐武王 灭商封于齐 　　约公元前1046年，周武王姬发领导了灭亡商朝的战争。周武王推翻商纣王的统治后，建立了周朝。周朝前期都城在镐（Hào）京（今陕西西安西），历史上称为西周。 牧野之战（后人绘画） 西周战车（模型） 古代称四匹马拉的车一辆为一乘（shèng） 青铜利簋 1976年陕西省临潼县出土 　　簋（guǐ）为盛食器。利簋高28厘米，口径22厘米，重7.945公斤。簋内有铭文32字，记述了周王伐商的事迹。现藏陕西省临潼县博物馆。 天亡簋 陕西岐（qí）山出土 　　天亡簋高24.2厘米，口径21厘米。簋内有铭文78字，记述了周武王灭商后举行大典，祭告文王，并代替殷王祭祀上帝的事迹。 西周都城丰镐遗址出土的车马坑 　　周文王时，在沣水西岸建立丰京。文王势力日益壮大，三分天下有其二，而商王朝则日渐没落。武王继位之后，在沣河东岸建立都城镐京。并于公元前11世纪中期发动牧野之战，灭掉商朝，建立西周。考古学家发掘的丰镐遗址，即当年西周丰京和镐京所在。 丰镐遗址出土文物 丰镐遗址的建筑基地 铜爵 编钟 玉戈 玉串饰 清粤东拾芥园刻本 　　《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》。《封神演义》的内容即是以商朝末年的历史加以神话想象编写而成的神魔小说。约成书于隆庆，作者是明朝陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星）。 分封制 宜侯夨簋（zè guǐ） 　　西周早期青铜器，1954年在江苏丹徒出土。簋高15.7厘米，口径22.5厘米，重4.35公斤。簋内有铭文120余字，实存116字，记述周康王册封为宜侯夨，赏赐酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该簋铭文是关于西周实行分封制的重要史料，现藏中国国家博物馆。 　　西周的统治区比商朝更大。为控制全国广大地区，周王让自己的子弟、亲戚，以及功臣和一些古帝王的后代，在各地去建立封国。这一制度历史上称为分封制。西周初年，一共建立了71个封国，重要的有鲁、齐、燕、晋、宋等。封国的统治者为国君（一般称为诸侯）。 注：古代的“封建”，政治名词，分封土地，建立国家。 　　封建亲戚，以蕃屏周。 ——《左传·僖公二十四年》 　　（西周初年）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。周之子孙苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。 ——《荀子·儒效》 西周分封形势图 北京一带称 燕蓟之地 山东称为 齐鲁大地 山西称为 三晋之地 　　周王授予国君统治和管理所辖区域土地和人民的权力。国君必须拥戴周王为共同的天子，定期朝见周王，参加周王主持的重要典礼仪式，贡献珠宝和特产，服从周王调遣出征作战。不承担这些义务的，将受到惩罚。 诸侯的权利和义务 溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 ——《诗·小雅·北山》 礼乐征伐自天子出。 ——《论语·季氏》 太保戈 　　太保戈为召公奭（shì）所用兵器。召公奭曾辅佐周王建国，西周初年，被封在燕，因他官至太保，故名太保戈。召公奭留在镐京辅佐周王，由他的儿子旨就燕受封。 　　大盂鼎高101.9厘米，口径77.8厘米。为康王时贵族盂所作祭器。鼎造型雄浑，工艺精湛。内壁铸铭文19行291字，记述康王命盂管理兵戎，并赐给香酒、命服、车马及1700余名奴隶之事。 大盂（yú）鼎 　　成王对周