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党的执政理念的升华科学发展与社会和谐.doc
党的执政理念的升华:科学发展与社会和谐
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央, 坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持 党的“解放思想,实事求是和与时俱进”的思想路线,全 面把握我国发展的阶段性特征,深刻分析影响我国社会和 谐的突出矛盾和问题,先后提到科学发展观、社会主义和 谐社会等一系列重大战略思想。这些思想的提出,深化了 对马克思主义基本原理的理解,深化了对“三大规律”的 认识,是中国化马克思主义的最新成果,是党的执政理论 的升华。
关键词:执政理念;科学发展观;社会和谐
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,坚持 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的 “解放思想,实事求是和与时倶进”的思想路线,全面把 握我国发展的阶段性特征,深刻分析影响我国社会和谐的 突出矛盾和问题,先后提出了科学发展观、社会主义和谐 社会等一系列重大战略思想。这些思想,从总体上说,在 进一步回答“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义” 这个时代课题的基础上,完整而又鲜明地回答了 “建设什
么样的社会主义”的问题,这就是,我们建设的中国特色 社会主义应该是一个和谐的社会主义,即是一个民主法治、 公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和 谐相处的社会主义。由此可以说,科学发展观、社会主义 和谐社会等一系列重大战略思想的提出,深化了对马克思 主义一些基本原理的理解,深化了对“三大规律”的认 识,是中国化马克思主义的最新成果。是党的执政理念的 升华。
一、科学发展观和构建社会主义和谐社会,深化了我 们党对人类社会发展规律的认识
唯物史观是马克思主义的两大理论发现之一。唯物史 观认为人类社会发展是一个自然历史过程,一方面它包含 着不以任何人主观意志为转移的客观规律,另一方面它又 是由人参与的、不能离开人自身的发展,而孤立地理解社 会的发展。这一伟大发现为人们研宄人类社会发展问题提 供了两种视角,为评判社会进步提供了两个尺度,即历史 尺度和价值尺度。就历史尺度而言,马克思把任何一种能 够促进生产力发展的社会形态、社会制度,都看成是进步 的;就价值尺度而言,马克思把发展是为了人还是为了单 纯的外在财富的发展,作为评价一定历史时期经济社会发
展的客观尺度,坚持合规律与合目的的辩证统一。党的十 一届三中全会以后,我们党的基本路线由长期以阶级斗争
为纲转到以经济建设为中心,恢复了生产力的至尊地位。 但是由于片面地追求生产力的快速发展,一定程度上湮灭 了人的因素,一度使生产力的理论和实践走上了 “见物不 见人”的迷途。科学发展观的核心是以人为本,强调全面 协调可持续发展的理念;社会主义和谐社会主张实现人与 自然的和谐,这就重新恢复了唯物史观中生产力的本来面 目,并进一步赋予了生产力的科学和和谐的内涵,这就是 (1)人是发展尺度的生产力理念。强调在制定经济发展目标 时,不仅要考虑物质性GD P的增长,还要考虑人的幸福指 数的增长;在制定经济社会发展评价标准时,不仅要考虑 综合国力、人民的物质生活水平,还要考虑人的健康、素 质、心理和精神状态等问题,凸显人的存在和发展,关注 人的地位和价值。(2)人与自然和谐的生产力理念。从根本 上纠正了把自然作为自己的异己力量或对立力量,粗暴地 对待自然,只强调人对自然的征服和改造等不科学做法, 正视人与自然之间的双向互动,正视作为对象的自然界生 态平衡以及人与其生存环境之间和谐的重要性,正视人的 活动对自然所产生的正负效应,摆正了人与自然的关系,
追求的是人与自然的和谐发/PC O
追求的是人与自然的和谐发
/PC O
(3)代际关系和谐的生产力
理念。反对“吃了祖宗饭,断了子孙粮”的所谓发展观念,
强调发展的可持续性。生产力作为人类全部历史的基础, 是一种既得的力量,是以往活动的产物,并通过人们的世 代变替而不断地被继承和发展下来。科学发展观中所包含 的“可持续发展”思想,从经济学的角度上讲,是经济社 会发展的连续性或经济社会发展的可能性;从人学的意义 上讲,是既满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求 构成危害的发展,是保证一代接一代的永续发展。
唯物史观在承认生产力是社会发展最终决定力量的前 提下,认为纷繁复杂的社会关系可以归结为生产关系,生 产关系可以归结为生产力的高度,社会历史领域中客观存 在生产力、生产关系、上层建筑三个层次、两对矛盾,即 生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾,正是 这两对矛盾交互作用,推动着人类社会由低向高发展。科 学发展观适应了人类社会发展规律和时代的主题,坚持了 马克思主义关于人类社会以物质生产为基础的思想,把以 人为本作为核心内容,找到了推动中国经济社会全面协调 可持续发展的现实途径。而和谐社会的战略思想则把经济 社会发展理解为社会有机体在人的
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