自然辩证法2六讲.ppt

爱因斯坦的预测辗转被英国著名天文学家爱丁顿知道了，他十分重视。1919年战争一结束，英国就派出两支观测队，一队由爱丁顿带领，在西非的几内亚湾的普林西比岛观测，另一支在巴西的索布腊尔观测，两地结果于1919年11月6日同时公布，前者为1.61+0.30秒，后者为1.98+0.12秒，证实了爱因斯坦的伟大预言，推翻了牛顿物理学中的绝对时空观。 广义相对论的验证之一： 太阳附近的重力场引起光线的弯曲。 三、哲学问题 1、时间与空间 ▲牛顿的绝对时间：“绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关，又名延续。” ▲牛顿的绝对空间：“其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。” ▲广义相对论认为，“空间—时间未必被看作一种可以离开物理实在的实际客体而独立存在的东西，物理客体不是在空间之中，而是这些客体有着空间的广延。” ▲广义相对论认为，现实的物质世界不是平坦的欧几里德空间，而是弯曲的黎曼空间。空间的曲率取决于物质的质量及其分布状况，空间曲率就体现为引力场的强度。 ▲牛顿墓志铭： Nature and Natures laws lay hid in night.God said：“Let Newton be!” and all was light. （自然与自然规律隐匿于暗夜之中。 上帝说：“让牛顿出世吧！” 于是，一切都变得光明。　　 ——英国诗人蒲柏） 2、科学中的经验与理性 ▲如何理解以下《几何原本》中的定义？ “点是没有部分的”； “线只有长度而没有宽度”； “一线的两端是点”； “直线是它上面的点一样地平放着的线”； “面只有长度和宽度”； “面的边缘是线”； “平面是它上面的线一样地平放着的面”。 ▲欧几里德几何起源于实际的生产生活（丈量土地等）中，是直接经验的总结，两千多年来一直在应用。牛顿物理学自从形成以来，一直并且正在广泛地应用在实际生产和生活中。实践效果证明，它们在日常的宏观世界内十分适用。 但在更加严格的条件下，在更加广泛的范围内，却是错误的，被非欧几何和相对论取代。那么，是什么原因导致了这个矛盾？ ▲清晰表达了广义相对论思想的黎曼几何在60多年前已经形成，而这个数学表达体系是从与日常生活经验和直观认识完全无关的和相反的结论得出的，在当时，没有什么实际的生产实践根据和物理学的根据，也就是说，黎曼几何几乎完全是逻辑的抽象和推论的结果。 如此方式下得到的纯粹数学理论为什么能够表达宇宙的本质？ 五、科学精神 1、科学精神的内涵 2、科学精神的特征 3、科学与权力 4、科学与道德 5、相关资料 1、科学精神的内涵 ⑴科学认识与科学精神是哲学研究的重要内容。 ⑵科学精神的核心是求真，而求真的主要方式是反思，反思是哲学的本性之一。 ⑶哲学反思包括理性思考、终极追问、分析批判。 ▲亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理。 ⑷具有科学精神的人必须反思以下问题： 什么方法能够保证揭示事物本质的科学研究活动必然获得成功？ 如何证明某个认识结果是真理？ 如何才能避免认识上的失误？ 科学认识结果的适用范围如何？ 科学能在多大精确度上揭示事物本质，有无什么局限性？ 科学要不要服从权威？ 科学一定能给人类带来价值吗？ 2、科学精神的特征 ⑴理性思考 ▲凡是我从前信以为真的东西，没有一件我不能加几分怀疑；我的怀疑并不是由于漫不经心或轻率，而是有很强的、考虑成熟的理由的：所以我今后如果要想在科学上发现某种确实可靠的东西，就应当小心翼翼地避免相信那些东西，同避免相信显然虚妄的东西一样小心。 ——笛卡儿《第一哲学沉思集》 ▲科学研究原则： → 决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当作真的加以接受，也就是说，小心避免仓卒的判断和偏见，只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前，使我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。 → 把我所考察的每一个难题，都尽可能地分成细小的部分，直到可以而且适于加以圆满解决的程度为止。 → 按照次序引导我的思想，以便从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点上升到对复杂的对象的认识，即便是那些彼此间并没有自然的先后次序的对象，我也给它们设定一个次序。 → 把一切情形尽量完全地列举出来，尽量普遍地加以审视，使我确信毫无遗漏。 ——笛卡儿《谈谈方法》 ⑵怀疑精神 ▲地心说与日心说的斗争