《国学智慧》-课件设计（公开).ppt

* * 法家的代表人物：韩非子 战国末韩国人， 出身贵族世家， 师从荀子，是 中国古代法家 的集大成者， 著有《韩非子》， 全书20卷。 核心思想：法、术、势 主要内容：为巩固君主专制统治，如何运用法、术、势相结合的法治思想和主张，以及讲求实际的哲学思想。 国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（《有度》） 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。 （《二柄》） 法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。此臣之所师也。 术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。 君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。 （《定法》） 领导如何用术？七种办法： 主之所用七术，所察也六微。七术： 一曰众端参观；二曰必罚明威；三曰信 赏心能；四曰一听责下；五曰疑诏诡 使；六曰挟知而问；七曰倒言反事。 （《内储说上七术》） 势—— 慎子曰：飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。尧为匹夫，不能治三人。 （《难势》） 法家人生智慧解读： 依法行事，因时变法。 主要体现：法、术、势的综合运用。 代表人物：商鞅——重法 申不害——重术 慎到——重势 法家不同于道家、儒家重道轻术，而是道术并举，强调实效。 道——国家治强（组织目标） 法——行为标准 术——操控方法 势——运行力量 现代企业如何运用法术势？ 法——主动变革，适应国内国际经济形势变化， 市场环境变化，推出新的管理制度。 术——通过股权、期权、收益分配权设计以及 文化培植，变传统责权利为中高层相互 激励、监督和制约。 势——借国家提倡环保、节能、民生、内需之 势，发展新产业、新业务。 法家对做人的提醒： 1、警惕内部的结党营私； 控制下属要用权与术。（为君之道） 2、进言要顾及领导之私； 下级不要自以为有功。（为臣之道） 3、制度使人不能为非作歹； 趋利避害系人之常情。（管理之道） 法家的警示： 制度好坏决定事业成败。 好的制度下坏人也可以变好人， 坏的制度下好人也可以变坏人。 兵家的代表人物：孙子 孙武，春秋时期 齐国（今山东淄博） 人，与孔子同时代。 齐国内乱，出奔吴国。中国古代军事家，吴国将军。 核心思想：正合奇胜 1、《孙子兵法》的核心 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战 而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算 不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负 见矣。 谋 案例：官渡之战、赤壁之战 2、孙子兵法的人生智慧： （1）五事七计； （2）知己知彼； （3）不战而胜； （4）出奇制胜。 （1）五事七计的决策思想 《计篇》：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 五事： 道、天、地、 将、法。 五事何意？ 道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五种，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。 七计即了解五事的七种方法： 主孰有道？将孰有能？天地孰 得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰 练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 道——政治上要取得民众认同和拥护 （企业价值观） 天——天时气候（外部环境、政策和经济趋势）