《琵琶行-LD》-课件设计(公开).pptVIP

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  • 2018-12-22 发布于广西
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* 导入:放一段《高山流水》的琵琶曲,让学生在明快的节奏中感知音乐中的“高山”、“流水”,进入音乐欣赏的氛围。然后在边放音乐边讲述“高山流水”遇知音的故事。可以先提问,让学生来讲述。然后在打出《吕氏春秋》的记载胶片。 春秋时期, 楚国人伯牙擅长弹琴,有一天,他在江口弹琴时遇到了钟子期。 钟子期在岸边细细倾听,并赞叹不已。当俞伯牙弹到高山的意境时,子期感叹说:“太妙了,你弹出来的琴声像巍峨的高山一样。”当伯牙弹到流水的意境时,子期又感叹说:“妙极了,你弹出来的琴声像流动的江水一样。”伯牙惊叹不已。从此,他们成了知心朋友。后来人们就用“高山流水”来称呼知音。被贬浔阳的白居易在落泊失意之时也偶遇了一位知己,他被一位流落江湖的琵琶女精湛技艺所折服,更为她的遭遇所动怀。共同的遭遇使两人在琴声中相互理解,产生了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹。著名的《琵琶行》由此成。今天我们就来学习这篇美文,希望大家都能成为白居易的知音。 * * 同学一边背,一边打胶片,完后,请一位同学简要介绍白居易。再转到下一张胶片。 * * 高 山 流 水 伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!” ——《吕氏春秋·本末》 琵琶行 《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则大同小异,常统称“歌行”。是一种具有铺叙记事性质的歌辞。 其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。 《琵琶行》 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,自幼聪慧、苦学文,有“兼济天下”“为民请命”的理想。曾任左拾遗,作谏官,46岁上疏获罪,被贬为江州司马,写下《琵琶行》,其后升任忠州刺史、杭州太守等,官至刑部尚书。晚年政治热情减退,“独善其身”,少有佳作。 著有《白氏长庆集》,被称为“诗魔”,现存诗3000首,在文学上主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗风清新自然、通俗易懂。 《琵琶行》 吊白居易 唐宣宗李忱 缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙? 浮云不系名居易, 造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 《琵琶行》 赋得古原草送别    【白居易】    离离原上草,一岁一枯荣。    野火烧不尽,春风吹又生。   远芳侵古道,晴翠接荒城。   又送王孙去,萋萋满别情。 《琵琶行》 暮江吟   白居易    一道残阳铺水中,    半江瑟瑟半江红。   可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓. 《琵琶行》 钱塘江春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云角低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 唐宪宗元和十年(815年),跟拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡,长安城顿时一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫,是个陪侍太子的闲职,不能过问朝政,但他压抑不住自己的愤怒,上书请求缉捕凶手,终以越职言事的罪名被贬为江州司马。五年后,宪宗去世,穆宗即位,才被调回长安。 写作背景: 琵琶行 这段小序讲了哪些内容? 在正文前面,这段小序。交代 、 、 和 。说明写作的原因,并为全诗定下了 的 感情基调。 时间 地点 人物 故事概况 凄切 三      第一段:浔阳江头夜送客。 第二段:江心聆听琵琶曲。    第三段:江中倾诉身世苦。 第四段:同病相怜感慨多。    第五段:重闻琵琶青衫湿。    一、内容结构  要求:用几个字的短语概述段意 同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识 1、思考:为什么诗人会对一个从未谋面的下等的歌妓的琵琶曲描写的这么详细呢? 二、重点研习 2、纵观全文,诗人与琵琶女有哪些相似之处? 都从都城来到这个遥远的江州 都有出类拔萃的才能 都有由盛到衰的遭遇感受 都有满腹的幽恨暗生 自言本是京城女 我从去年辞帝京 名扬京都女艺人 才气横溢大诗人 年长色衰嫁商人 犯颜直谏贬江州 出自京城

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