《《魏公子列传》》-课件设计（公开).ppt

学习目标 1、掌握课文中的有关文言知识，积累文言字词与句式，提高文言文阅读能力。 2、引导学生学习司马迁刻画人物形象的方法，指导写作实践。 3、引导学生主动探究分析信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。 4、评析并借鉴信陵君礼贤下士、知人善任、信守诺言、急人之困、仁慈惜才等品质。 战国四公子 春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。魏无忌，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小儿子，魏安釐王(亦作魏安僖王 )的弟弟，魏无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。他与齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇，并称为战国时期“四公子”。 关于座次 第五，求名说，非常人自有非常人的才华与生死观。对于非常人的一代奇士来说，他虽然不能选择生，却能恰到好处地选择自己的死。也许他可以继续苟活些时日，但活下来他已想不出自己还有何作为，至少信陵君“窃符救赵”之后何去何从的命运他已无法掌控。这样活着的价值不如倏然而逝让更多人同情支持并怀念景仰的价值大。 * 《史记·魏公子列传》 信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公元前258年，当时属战国末期，秦国吞并六国日亟，战争进行得频繁而激烈。公元前260年，在长平之战中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。 写作背景 这篇文章着重叙写了信陵君交结侯嬴和窃符救赵两件事，高度赞扬了他礼贤下士的谦逊作风和急人之困的义勇精神。明朝人茅坤曾称赞说：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。”这话是不错的。 战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狩不猎，不农不商，靠知识糊口，奔走四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客。 关于门客 文章结构内容： 文章大致可分为三部分。 一、(1自然段)概述信陵君的身份、为人和他在当时 的威望。 二、(2-3自然段)叙写信陵君与侯赢的交往过程。 三、(4～7段)记叙信陵君采纳侯赢的策略窃符救赵 的全过程。 四、（8段）：写信陵君归其军于魏而自留赵。 在古代一般是尊右卑左的，成语有“无出其右”的说法； 而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为邪道。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。 兵符”，亦称虎符，古代调兵遣将的一种凭证，多以铜制成虎形，中剖为二，可分可合。左半交给统军的将领，右半留在国君手中，如果国家有了战事或新的命令，则派使者持右半虎符前往传达，左右符合，方可生效。 侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一定要让信陵君去而复返才献计? 信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。 思考：侯赢为什么一定要北向自刎呢？ 第一，报恩说，战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。 第二，激励说，是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。 第三，畏罪说，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举，欺君是不忠的，为了保住声