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内方外圆的处世哲学.doc
内方外圆的处世哲学
内方外圆之处世哲学
“圆”,是中国道家通变与趋时的学问。而“方”,是中国儒家人格修养的理想境界。可以说,圆方互容,儒道互补,构成了中国传统文化的主体精神。
方,表示我们的原则,是做人的正气,具备优秀的品质;圆,代表的是方便、善巧、圆融、应机等,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。
内方外圆,是精辟的为人处世原则。它并不是老于世故、老谋深算者的处世哲学。这其中,“内方”,表明了对自己理想、原则和信念的坚持,而“外圆”,则表述了与周围环境融洽协调,以减少阻力和矛盾。方在内圆在外:内表示我们自己的内心,外表示我们接人待物为人处事;外圆表示我们为人处事要圆融一些、方便别人,而我们自己的原则要有,但原则在内心中,不必处处示人;此外内方外圆也表刚柔相济、内刚外柔的处世哲学。
一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?可见做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方。
我们常常会发现这样一种现象,成绩一流的人毕业后可能当工程师、律师、医生;而成绩二流或三流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。可能这其中就存在着一个近年来十分热门的IQ 与EQ 的问题,也就是教育学家们念念不忘的“第十名现象”,工作后,成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学,而是当年处于中上游的第十名左右的同学。这是为什么呢?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔?卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。
“方”是为人之本 人的心灵杰出,行为才会杰出;人的内心美好,气质才会美好。因此,“行方”,就要为人正直如山、诚实守信、谦逊宽容及互敬互助。
“圆”是处世之道 我们每个人都是社会人,都需要同各种各样的人,进行交流、沟通、合作,这是“处世”。但,如果处世之中,若缺乏“圆”的艺术,就会郁郁不得志,很难获得成功,与人保持良好的沟通,与人进行愉快的合作,以及建立广泛的人脉,赢得积极的支持与声誉,就要“智圆”。固然,践行“智圆”,就要常怀感恩,和谐相处,广结善缘。
学会内方外圆,内守原则外现圆融。这样,才能在世间做事“左右逢缘”。
管理是什么? 管理就如同一个方块, 加一个圆形,合在一起像我国古代的铜钱――内方外圆。
俗话说,没有规矩,不成方圆。管理就是“规矩”――中规中矩、方方正正、有板有眼、有棱有角,构成了管理的基本骨架。管理的原始目的仅是解决如何把活生生的人放进一个个框子里,并且在规定时间内完成该做的事。那时的管理以控制、命令等特殊语言为特征,形成子一个方形世界。
在管理中,不能以文化习惯、国情特殊等为借口,轻视管理的方正感;更不能盲目追求规模极限,而忽视管理骨架所能支撑的限度。
“方”管理浸透着无情,把管理看成是数字、格式、程序、规定等要素的精确运用,甚至将管理狭隘到数学方程游戏的地步。因此,管理的“方”,远远不能涵盖管理本身具有的丰富内涵。
随着历史的演进,管理更多地揉进人性色彩,一种以新语言、新方式和新理念为标志的现代管理模式应运而生。管理大师哈默尔说:“在现代管理理论的发展过程中,始终有两个目标并存:管理如何更加科学,管理如何更人性化。如果有人认为追求后者比前者更加光明,就大错特错了。实际上,这两种追求是管理的‘阴’‘阳’两面。”
管理是一门综合艺术。作为艺术作品的优秀企业,具有无法拷贝的特性。所以,美国GE 根本不可能在中国复制;海尔模式也休想在其他企业再现。直接面对人的复杂性、事态的无序性和社会环境的多元陛等因素,给管理带来了艺术特性。这就要求企业领导者因地制宜、因人而异,锤炼属于自己的高超艺术力。
卓有成效的管理应该是圆形的――用扁平、非固定的管理模式把员工从旧式的金字塔式结构里解放出来。领导者应该处在组织的中心,感觉、关注、支持和领导企业,而不是站在塔尖发号施令,指手画脚。
正如惠普CEO 菲奥莉娜所言――“公司就像一个人,有大脑、有心灵、有胆量。如果你是一名领导人,你得征服整个人,而不只是某个方面。员工想要看到你用智力去得到他,用情感去感动他。”既然企业是一个生命体,管理就应表现出人性化的意识,尊重、信任、关爱员工自然成为管理的主题之一。
信任、责任、诚实、正直和忠诚等价值观
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