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语文骨干教师培训学习日记 2 语骨干教师培训学习日记 主题：《探求语本的有效解读》 主讲人：xxx 闽派语的代表人物，扎根于教学一线0多年的特级教师，我国《教师法》的领衔提案人，第六、七、八、九届全国人大代表 报告内容根据讲话整理如下： 前言： 此次培训规格很高：全国+国家重点+骨干+教育部主导 有人认为中职化是后娘生的，我们现在要做的事情，不是要把她变成亲娘生的，二是要把它变成亲娘。 一、要面对的问题 对语的定位：语是塔的底座，专业是塔顶。塔有多高，要看底座有多厚。要十分重视语智能。 读书的三个层次：1改变命运，2摆脱平庸，余秋雨说，被动、功利的生活态度就是平庸。3享受自我。 有人说语要服务专业教学，我认为语是服务，但不单是为职业服务，不是低人一等的服务。北大孔庆东说：“语覆盖一切，穿透一切。”古人就是只有读书，但是可以修水利、可以判案、也没学法律。语教学的重要性在于它是长远的，终身的。叶圣陶说：“学语一是需之切，二是乐其业。” 围观聚焦点，需要供探讨的难点： 名师的问题。普教在搞名师工程，学科带头人，名师培养工程。当名师首先要做“明”师，平时我们说的都是感性问题，感性问题要有理性思考。 我自身走过的一个很重要的经验：是从解惑开始的。困惑——追求——体验——认识——体现， 语是最难教，也是最好教的一门。不能在教参中成长。[~ ] “语确实很难教，因为教师不知道学生该学什么。语似乎也很容易教，因为学生也不知道老师要教什么。”——陈日亮 究竟为什么？关键要自己体验这门程。 在普教里面，微微学科，茫茫功。入学时，我给学生更出两个选题：谈谈“我和语”、“语啊，语”。学生很多选择后者。有学生说：“语啊，语，我不是不爱你，我是不知道怎么爱你。” 世纪性难题。为何语程如此低效，学生厌学，教师难教。 传统语教育，从什么时候传下叫传统，古代传统，要两看，从内容看有些腐朽，但从方法看，古时怎么教？有本解读吗？有面对0人讲吗？古代是小班教学。“对话互动”能实现吗？传统语注重自学，注重习得。 福州一中190年校庆，学校搞陈日亮思想研讨会。主题：守正与创新。是守正，要守住旧东西里的正确的东西。我认为遗传与变异都要有，光有遗传没变异就没有物种的发展，光有变异没遗传，就都是怪物了。 改面临的三个问题：程内容-虚无；训练项目-空置；评价体系-缺失。 程内容-虚无；教材，你选你的，我选我的，没选的怎么学，程专家也没解决。 训练项目-空置；叶圣陶：语到底要训练什么？晚年遗愿。 评价体系缺失，普高一张卷子。语最大的遭遇就是考试。与语素养毫无关系。高考语试卷模式不代表语素养。 中职，一个很喜欢说的学生，和一个很内向的学生，在语方面怎么评价他们。要做程度评价。外喜不喜欢读书？读了什么书？留下什么积累？评价体系我们老师自己做好不好？项目也出了，程也具体化了。这是宏观的。 微观的，本解读缺少功力；作训练丧失动力；升学应试用尽死力。 （1）本解读缺少功力：福建师范大学学院教师博士生导师孙绍振，闽派语领军人物，到中学搞语教学教研，他在做语教学的本解读。闽派语主旨：求实（真实、扎实、朴实）、去蔽（很多以前的看法遮蔽了我们的视野）、创新、兼容 （2）作训练丧失动力：学生不愿意写。日本有人提出：要像读情书那样读。把整编当一句话读，把一句话当整篇读。（整体感知，局部揣摩）叶圣陶也说：“写作成为日常家用。”“写得像，不走样就是作。”先真实，清通，然后才有谋篇。 我在具体教学过程中就是要求：初一写真实、初二写具体、初三写新颖。 “人无我有，人有我新，人新我特”——许 （3）升学应试用尽死力：国民教育对语不给力。 二、对新大纲，未能正确理解“工具性与人性的统一”的程特点 （一）工具性与人性不是两事吗。它们不能叫结合，只能是统一。为什么？结合是两个东西，统一是一个东西。不存在没有人的语言。这句话告诉我们不是必须统一，而是原本就统一的，是不能割裂。 什么是语教学的根本问题呢？吕先生认为，一是认清教的是什么，一是认清人们学会一种语的过程。 语不是讲思想，而是讲表达思想的语言。 叶圣陶先生为福州一中的题词：何以为教，贵穷本然。化为践履左右逢。 不是传达要表达的内容，而是用什么样的方式表达。 叶圣陶对国教学的两个基本概念：第一，国是语学科，在教学的的时候，内容方面固然不容忽视，而方法方面尤其应当注重。第二，国的涵义与学不同，它比学宽广得多，所以教学国并不等于教学学。 教内容好教，但教方法不好教。 （二）总在“怎么教”上下功夫，教什么却一直含糊不清，甚至分歧很大。 语的本质特点是工具，没工具人物以依托。 王荣生博士发现语教学不知道在教什么。我们很惊讶！我们很疑惑：难道内容不就是教的内容吗？这值得大家思考。 （三）存在“专致于本，毕其功于堂”的因袭观念 语成绩的提高在外，要习得。学生说回去之后不知