中国古代文学先秦屈原与楚辞2.pptVIP

第二章 屈原与楚辞 楚辞：战国时期南方楚地以屈原为代表的一批作家以具有浓厚的楚地特色的乐调、语言、名物而创作的一种新诗体。 黄伯思〈翼骚序〉云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。” ?? 楚地巫风盛行对楚辞的影响： “信巫鬼，重淫祀。” “俗信鬼而好祠” 王逸《楚辞章句·九歌》曰： 《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏。 楚地崇尚巫风的习俗，既是夏商原始宗教文化的遗习，更始当地土著民族的风气。 巫文化对楚地审美风气产生深远的影响，形成了楚文化特有的瑰奇浪漫色彩。 “凤夔人物帛画” 楚舞 楚辞 二、《离骚》的内容和结构特点 第四节：诗人努力培养革新进步人才，但人才变质堕落了。 第五节：揭露君王昏庸，群小钻营谋私、妒贤嫉能，控诉自己备受诬陷打击的不幸遭遇，表示坚持理想、保持节操，决不同流合污。 第六节：再次申诉坚持理想、坚持节操，矢志不移的决心。 ?第一部分： 作者自叙身世、忠贞之志、政治上的抱负和理想，以及为实现理想抱负所进行的努力和斗争。然而，楚王昏庸，群小蔽贤，屈原“信而见疑，忠而被谤”，壮志难酬。但他坚持理想，坚持进步，矢志不移，与昏君佞臣展开不屈不挠的斗争。——主要是现实的描写 ?第二部分： 第七节：女媭劝戒诗人，希望他改变志向和节操，随波逐流，以免遭难。 第八节：诗人向重华（舜帝）陈词，回顾前代君王兴衰成败的史实，认识到只有举贤授能，明修法度，才能把国家引上强盛的道路，诗人更坚定了自己的理想和主张。 ?第九-十节：天国神山遨游，寻找知音（明君、贤臣），共同实现美政理想，以失败告终。 1、上扣天阍，求见天帝而不可得。 2、下求佚女：宓妃 （反复无常，傲慢无礼） 有娀（song）之佚女（鸩鸟告余以不好） 有虞之二姚（无媒可达） 三、《离骚》是怎样塑造一位坚贞高洁的爱国诗人的光辉形象的？ 四、《离骚》的主题：忠君爱国： 1、忠君：希望辅佐君主，致力国家的富强； 希望楚王成为圣明之君；为楚王的反复无常而怨愤，对楚王亲小人远贤臣而痛心。——忠君与爱国紧密联系。 五、屈原“美政”理想的内涵： “既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。” 七、《离骚》对《诗经》比兴手法的继承和发展。 1、《诗经》中用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体，离骚中用以比兴的事物却与所表现的内容合而为一，具有象征的性质。 2、《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的片断，《离骚》则是在长篇巨制中以系统的一个接一个比兴表现它的内容。 ? 八、屈原作品的艺术成就： 刘向《楚辞》——第一部楚辞集； 王逸《楚辞章句》——第一部楚辞注本 《九歌》：巫祭文化的产物 思考与练习： 1、试述楚辞产生的原因。 2、简述屈原的生平和思想。 3、何谓“楚辞”？ 4、熟记屈原作品篇目。 5、掌握〈离骚〉题名的几种解释。 6、试述《离骚》是怎样塑造一位坚贞高洁的爱国诗人的光辉形象的？ 7、试析“香草美人”意象的象征意义。 8、屈原“美政”理想的含义是什么？ 9、试论《离骚》对《诗经》比兴手法的继承和发展。 11、《九章》包括哪些篇目？这是一部怎样的作品？ 12、为什么说《天问》是一首奇特的诗歌？ 13、试论屈原作品的艺术成就。 14、宋玉流传下来的有哪些作品？ 15、宋玉《九辩》是怎样的一首楚辞作品？ 16、请识记：第一部楚辞集的名称及其编辑者；第一部楚辞的注本及其作者。 17、阅读分析作品：《离骚》《九歌·湘夫人》 * 楚辞新诗体是在怎样的社会文化背景下产生的？ 楚辞产生的原因：1、受北方中原文化影响。 2、在楚文化孕育下形成①楚地民间文学的影响；②楚地巫风的影响；③楚歌的影响；④楚方言的影响。 第一部分：诗人大半生现实生活的反映： 第一节：自叙身世：光荣的祖先、姓氏，吉祥的生辰、名字。 第二节：自叙加强美德修养和才能的训练，希望趁年轻施展才干，辅佐楚王。 第三节：诗人积极辅佐楚王，希望楚王能遵循先王的美政以治国，将国家推上中兴之道。但群小蔽贤，楚王昏庸，诗人遭到谗毁和排斥，但忠君之志，爱国之情，坚定不移。 第十一节：请灵氛占卜，灵氛劝他离开楚国，另寻施展才干的地方。 第十二节：请巫咸降神，巫咸劝他趁早去国远游，择主而事。 十三节：诗人对自己所处环境再作分析，决心听从劝告离开楚国。 十四节：诗人决心去国远游，当他的车驾