夸父逐日共工怒触不周山课件.ppt

神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石 ，以堙于东海。 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。 ——《山海经》 　　《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 夸父与日逐走， 入日；渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父逐日 追赶到太阳落下的地方 黄河、渭水 大湖 在半路 桃林 竞跑、赛跑 想要 ?向北? 他的，指夸父 夸父与日逐走，入日； 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方； 渴，欲得饮，饮于河、渭； 他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。 河、渭不足，北饮大泽。 黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝。 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 还没赶到大湖，就半路渴死了。丢弃他的手杖，化成桃林。 夸父逐日（译文） 你怎么看待夸父这一人物? 1．解释下列画线的词语。 ⑴与日逐走（??? ?? ） ⑵河、渭不足（?? ? ） ⑶北饮大泽（???? ? ） ⑷弃其杖（?? ??? ） 2．翻译下列句子。 ⑴夸父与日逐走，入日????????????????????????????????????????? ?????????????? ⑵未至，道渴而死???????????????????????????????????????????????????????????? ⑶弃其杖，化为邓林?????????????????????????????????????????????????????????? 3. 你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述 理由。 答： ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?? 习题精选 黄河 竞跑、赛跑 ?向北? 他的，指夸父 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方； ?还没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。 夸父逐日是为了探索未知世界，是为了征服大自然，他表现出的宏大志向和顽强意志是令人钦佩的，为此他献出了自己的生命也是值得的。?? 《共工怒触不周山》选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 作品简介 刘安简介 刘安，汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安爱贤若渴，礼贤下士，淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心。刘安和众门客著成《淮南子》 不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。 “不周山”何意？ 共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。 颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子。 “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 五帝。 何谓“五帝”？ 昔者，共工与颛顼/争为帝，怒/ 而触/不周之山，天柱折，地维绝。 天/倾西北，故/日月星辰/移焉;地/不? 满东南，故/水潦尘埃/归焉。 zhuān xū zhé lǎo 昔者,共工与颛顼争为帝， 怒而触不周之山， 天柱折，地维 绝。 从前 碰，撞。 断。 绳子 字词疏释： 从前,共工与颛顼争做帝王， 愤怒地撞击不周山， 支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了. 天倾西北，故日月星辰移焉； 地不满东南,故水潦尘埃 归 焉。 代词兼语气词，在这里，在那里。 所以 积水 流向 天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动； 地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。 塌陷 “怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ ？