《端午的鸭蛋》0123解析.ppt

了解端午 除了吃粽子外，你知道端午节还有哪些习俗呢？ 认识端午 认识端午 认识端午 认识端午 认识端午 学习目标 汪曾祺 （1920～1997）江苏高邮人，作家。代表作有《受戒》、《大淖（nào）记事》等小说，《蒲桥集》等散文集。 他的行文如同随意聊天，于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。文风闲适自由，不做刻意的雕凿加工，不刻意追求结构的严谨，但在随意中体现了整体的严谨与和谐。 端午的鸭蛋 主题思想： 本文通过描写家乡端午的风俗，表达了作者对家乡的热爱，对童年生活的怀想。 文章的题目是《端午的鸭蛋》，而文章中却津津乐道谈论“咸鸭蛋”有意义吗？ 其实，日常生活富含生活情趣。生活中并不是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实地体验到生活的滋味。所以，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺散文的魅力所在。文章读来从容散淡，大有月下听长者谈论古今之感，悠然恬淡之间，流露的是对儿时生活的怀想，以及对故乡的热爱。 《端午的鸭蛋》整体板书 2.用适当的方言表现作品的地方特色 例如：“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。” 你觉得课文结尾有必要写“囊萤映雪”的故事吗?为什么? （欢迎大家发表不同的见解！） 作者由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。 是赘笔，因为加了这一段反而使文章结构不严谨。 端午的鸭蛋 端午的风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 系百索子.做香角子 贴五毒. 贴符.喝雄黄酒 放黄烟子.吃十二红（重点） 名声 特点 吃法 挂“鸭蛋络子” 敲破“空头”吃 鸭蛋壳装萤火虫 对儿时生活的怀想 对故乡的热爱 儿时的童趣 借物抒情 汪曾祺先生是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。汪曾祺的语言，熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。 汪曾祺的语言特点 1.平淡而有味— 亲切自然又别有风味 例：平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。 3文（言）白（话）夹杂” “有淡淡的幽默” 看过沧海之后，别的水就都看不上了。 【例】我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。 “曾经沧海难为水”是什么意思？ 吃，不仅是在吃味道，更是在吃出一种文化，一种风俗，吃出一种幸福滋味，吃出对亲人对家乡的怀想…… 沙溪龙狮鹤凤舞 沙溪龙狮鹤凤舞 黄圃飘色 * * * * * * 谜语（猜一物） 三角四楞长，珍珠肚里藏， 要吃珍珠肉，解带扒衣裳。 童谣 五月五,是端阳; 插艾叶,挂香囊; 吃粽子,撒白糖; 龙船下水喜洋洋。 猜猜是哪个节日，来历如何？ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐代文秀的《端午》 和端午(张耒?) 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵(jù岂，怎 )能还。? 国亡身殒今何有，只留《离骚》在世间。 端 午 节??? 农历五月初五为端午节，端午亦称端五，“端”的意和“初”相同，称“端五” 如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，两个五，故称重五。还有许多别称，如：端阳节、夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、午日节、五月节、艾节、重午。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 艾草 粽子 香囊 龙舟 …… 荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 端午的习俗： 吃粽子 端午的习俗：赛龙舟 端午的习俗：佩香囊 端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状