从艺术学角度谈典散文诵读技巧 .docVIP

从艺术学角度谈古典散文诵读技巧 　　进入初中的时候，文言散文开始出现在我们的书本上和课堂上，当时的语文老师教文言散文的时候先翻译其中的意思，然后分析中心思想，划分段落和层次。老师一句一句地教，学生跟着一句一句地读，这就是所谓的读或者念，也就是把文言散文读熟了，但是这样只是对文言散文的初级学习理解。叶圣陶先生在《中学国文学习法》一文中指出：“学习文言，必须熟读若干篇。勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。要养成熟极如流的看文言的习惯，非先熟读若干篇文言不可。”这段话表明他对诵读的理解是“熟读”、“成诵”。笔者赞同的是：”诵”是“读”的一种表达方式，“读”是“诵”这种“吟咏以声”的理解基础，二者是难以截然分开的。通过对文言文的眼观口诵心惟，熟读精思成诵，达到对诗文全面深入理解的教学方法，就是文言文诵读法。随着我们阅历的增加，年龄的增长，当历代文言散文进入大学课堂，我们再一次回顾的时候，对它们便有了新的认识和更加深入的理解。本文列举的篇目都是经过精心挑选的，脍炙人口的名篇佳作。这些文言散文用精炼的词语，畅达的文笔，反映出高尚的思想情操，至今读来仍回味无穷，散发着强烈的感染力，透露着文言散文的不可言传的韵律美感。如果仅仅是对其阅读就显得不够了，诵读它不仅能增强语感，而且可以边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来，把古典散文所不便表露,不能表露和没有完全表露出来和没