外国文学补修课论述题参考.docVIP

? 外国文学补修课论述题参考 以下是历届试卷，仅作参考。答题时需自己组织。 1、德伐石太太是一个英勇的革命者，当年在攻占巴士底监狱时，她带领着妇女冲在最前面。请结合她的身世，谈谈她为什么对贵族充满深仇大恨？（3分）然而，这样一个勇敢的革命者却令人遗憾地死于普洛斯的枪口下，为什么？（3分）作者这样写一个革命者，想表现什么主题？（4分）小说又是如何表现？（10分。本题共20分） 答：德伐石太太是被厄吾瑞蒙德侯爵残害的那户农家的唯一幸存者，她的姐姐被他们抢走最后发狂而死，姐夫被他们折磨而死，父亲闻悲愤而死，她的弟弟前去救他的姐姐也被他们刺死。所以德伐石太太对贵族充满深仇大奶。狄更斯从人道主义出发，接受革命就是暴力的思想，他反对群众的过分暴乱，反对血腥的场面，这样在他的笔下德伐石太太被描写成一个只懂得报复，嗜血成性的一个狰狞的人，由于作者对革命者没胡好感，自然把革命者的结局安排的也是极差，让这么一个勇敢的革命者死于普洛斯的枪口。作者这么写，主要是想表达他的人道主义精神，反对暴力革命，希望通过人道主义精神达到人们互爱互助，最后完成对社会的改革的主题。 小说从两个方面来表现这个主题的：一、是从描写群众的革命场景和革命者的革命，来否定暴力和血腥场面，他说革命群众比丑陋的面具更为丑陋，把这么一个勇敢的革命者德伐石太太写成复仇狂，最后的结局都可以看出作者的这个反暴力，反革命的思想，而通过写马奈特，查理，卡尔特来体现他人道主义中由恨变爱的思想，马奈特知道查理是侯爵的侄子，还是同意了他们的婚事，查理不满自己的阶级，放弃自己的贵族生活，而卡尔特为了救查理，而牺牲了自己，这也是成为作者遣责暴力革命最强有力的地方。可是作者想通过人道主义改变社会，只是一个美好的幻想，根本无法实现，这也是他思想上局限性的表现。 2、索尼亚是个妓女，然而小说里却写她身上有一种圣洁的光，曾经杀过人的拉期柯尔尼科夫居然会被这样一个女人所感召，请简略叙述一下被感召的过程，（4分）并谈谈个中的原因？（10分。本题共14分） 答：作者为了力图创作的真实感，他不可能一下子就把一个“虚无主义者”变为一个虔诚的宗教信仰者，所以拉斯柯尔尼科夫就有了一个缓长的感召过程。开始，他和索尼亚接触，被她的不屈不折的精神震动，他们由于共同贫穷的命运而接近了。后来他杀了人，心中受到了惩罚他找索尼亚倾诉，最后在索尼亚的劝说下，他去自首了，虽然在心里已经接受索尼亚的宗教，却不敢跟妹妹说。后来索尼亚来到西伯利亚，在他坐牢的地方，索尼亚用信仰和爱情，终于使得他发出了“为什么她的信仰就不能成为我的信仰”的话，使得他们的精神合而为一，作者暗示，他获得了重生。首先作者在服役期间接触到那些比较好的犯人都有虔诚的宗教信仰，以至于他产生错误的结论革命不能改变社会，只有宗教和信仰才能改变社会。而且他信奉忍耐顺从，这样拉斯柯尔尼科夫在他笔下最后一定会成为一个宗教信仰的虔诚者。而索尼亚就是这样一个有着虔诚的信仰的人，尽管她遭受许多磨难，但她依然能活下去，靠得就是这个信仰，而且她为拉斯柯尔尼科夫来到西伯利亚，对他关怀备至，自然拉斯柯尔尼科夫很容易被她感召。而且拉斯柯尔尼科夫本身也是个善良、仁慈的人，他杀人的根本思想也是想做不平凡的人，但他的良知告诉他他是错了，要受惩罚，最后在社会理性和良知的冲突下，他最终选择了自首，而且有了与索尼亚一样虔诚的信仰。 3、新婚之夜，当克莱充满忏悔之意地讲述他在巴黎的纸醉金迷的生活时，苔丝也讲了自己失身于亚雷的事情。出人意料的是克莱竟然勃然大怒，离她而去。苔丝是如何看待克莱这种不近情理的做法？（4分）并分析一下苔丝持这种看法的原由和对苔丝命运的影响？（8分。本题共12分） 答：苔丝认为克莱的勃然大怒是可以理解的，甚至说离她而去的行为也是合乎人情的，是对她的一种惩罚。苔丝在后来一封信中对克莱说“你给我的这种惩罚本来是我应该得到的，……很正当，很公正”。苔丝其实在这里就是有一种宿命论的思想，她认为克莱的这些纸醉金迷的生活可以原谅，而她被亚雷骗身这件事确实是错的。她尽管认为自己还是一个纯洁的姑娘，但她确实认为这是一件错事。而克莱的离去，在她看来几乎是可以是理所当然的，她认为这是她的错，是要受惩罚。而且当时社会就是如此，资产阶级的腐朽的思想影响着苔丝，让她以为这就是她的错。克莱的离开，无疑对苔丝来说就是致命的一击，她是深爱着克莱的。而对亚雷的残害，她其实并不太悲伤，因为她不爱他。也就是深爱着克莱，她就有一种力量支撑着她要等到克莱回来，她要求的不是公正，是宽恕。可是由于社会的迫害和她的宿命论，她再次为了家人又牺牲了自己，也导致了最后悲剧的发生。可以说克莱的离开，直接影响了苔丝悲剧的发生。 4、娜拉的这场灾难始于柯洛克斯泰要挟海尔茂，娜拉有什么把柄被柯洛克斯泰抓住了？（4分）后来，柯洛克斯泰为什么又放弃了？（