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七年下语文课内文言文选择题
《孙权劝学》
1、下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是( C)側面
A.本文向我们揭示了读书的作用,说明了只要学习,就会有收获的道理。
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。
C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
D.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富有情味。仅寥寥数语,就使人感受到各位人物各自说话时的口吻、神态与心理。
2、下列对文章的分析理解不正确的一项是:( B )向呂蒙指出學習的必要性
A.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略有了惊人的长进,被鲁肃叹服,最终“结友而别”的佳话。
B.孙权开始以“卿今当涂掌事,不可不学!”一语道破,向吕蒙指出学习的可能性。
C.本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅,生动传神,具有情趣。
D.从孙权的话中既可以看出他善劝,又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望。
3、下列对文章的分析理解不正确的一项是:B
A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。
B.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的可能性,继而现身说法,指出“学”的必要性。
C.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。
D.“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。
4、下列对文章的分析理解不正确的一项是:D间接
A.“士别三日,当刮目相看,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,表明自己才略长进之快之大。
B.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。
C.在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系。
D.“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,鲁肃的赞叹直接表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动。
5、下列对本文有关内容的分析,不恰当的是:D还有孙权劝学-从侧面表现结果
A.本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性。
B.文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
C.本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理。
D.全文写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙议论”两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果。
6、下列各项对课文内容分析不正确的一项是:C侧面
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系。
C.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托除了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书学习的重要性。
D.鲁肃与吕蒙“结友而别”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
7、下列对文章内容的分析,不正确的一项是:B 侧面
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
【名师导航】没有
8、对本文有关内容的分析不当的一项是(D)
A、本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性。
B、文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
C、本文运用对话来刻画人物,用不多的几句话,就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理。
D、全文写吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议”两个片段,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果。(少了“孙权劝学”的片段--从侧面表现结果)
9、对文章分析不正确的一项是(D)
A、孙权的循循善诱,吕蒙的坦率,鲁肃的真诚爱才,都在对人物的描写中逼真地再现。
B、本文详写孙权劝学和鲁肃赞学,而略写吕蒙学习的情况,有力地突出中心。
C、文中写鲁肃对吕蒙“才略”由衷的赞叹以及主动与吕蒙“结友”的行为,运用了衬托手法。表明鲁肃敬才、爱才,也从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
D、《论语》中“学而不厌”提倡永不满足的学习态度,本文则强调学习过程中促人向善的良师益友的重要性。(促人向善——
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