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第四章第二节中国著名幼儿园课程方案(第六个课时).pptVIP

第四章第二节中国著名幼儿园课程方案(第六个课时).ppt

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第二节 中国著名的幼儿园课程方案 介绍三种课程模式 一、陶行知的生活教育课程 陶行知(1891—1946),是中国近代伟大的教育家,毛泽东同志称赞他为“伟大的人民教育家”。他是乡村幼儿园教育的开拓者、实验者,推广了乡村幼稚园,发起了幼稚园教育平民化的运动。他先后创办了我国第一个乡村幼儿园--燕子矶幼稚园,以及和平门幼稚园、迈皋桥幼稚园、新安幼稚园、上海劳工幼儿团;撰写了《创造乡村幼稚园宣言书》、《幼稚园之新大陆》、《如何使幼稚园教育普及》等有关幼稚园教育的著作。 1、课程目标 陶行知指出,要为生活向上或向前的需要接受教育,这是说教育的目的。可见,陶行知的生活教育课程课程目标首先是培养儿童的生活力,其次,陶行知的生活教育课程课程目标还注重培养儿童手脑相结合的创造能力,培养儿童的多方面素质。 更多资源 2、课程内容 课程内容来源于生活,来源于幼稚园周围的人、事、物,凡是儿童感兴趣的均为活生生的生活教育的材料。如石头、泥沙、松针、棉花、松果等自然物,纸袋、木头、贝壳、旧邮票等废弃物,红豆、番薯、玉蜀等土产,这些都是幼稚园课程的好素材。 课程内容的结构以年、月、周、日为时间单位,可分为全年、一月、每周、每日四种。 全年纲要又称为“幼儿生活历”,其中包括节令、气候、动物、植物、农事、风俗、卫生、童玩等八项;每月纲要依据全年纲要、各幼稚园的需要来设定学习重点;每周活动要将每项活动进行的步骤加以分析,并对活动词源、上周活动情况加以修正;每日活动要根据全年纲要、每月纲要、每周活动来设定,同时,也要考虑幼儿的兴趣及具体的学习情况。 3、课程实施方法 课程实施强调应以生活为中心,课程应包括人类生活的全部,全部的生活都是教育,即全部的生活也就是课程。它主张对自然现象、社会现象、儿童故事、儿童歌谣、儿童游戏加以收集,作为教育幼儿的教材,并以“教学做合一‘的方式进行课程实施。 “教学做合一”是对传统教育的一套教育教学方法的根本否定,是生活教育的课程实施方法。“教学做合一”的涵义是:教的法子要根据学的法子;学的法子要根据做的法子,其中做是三者的中心,强调在做上教,在做上学,认为不做无学,不做无教。 4、评价 陶行知重视幼儿教育,反对当时传统的旧教育,提出的生活教育课程深刻揭示了教育的本质和职能,是符合教育规律,既反映了世界现代教育发展的趋向,又充分体现了本民族的特色。这一现代课程思想到现在也是有现实意义的。 二、陈鹤琴的“五指活动课程” 陈鹤琴(1892—1982),是我国现代教育史上著名的儿童心理学家和儿童教育家,是“五四”运动以后,中国学前教育研究和实验的典范,是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的代表人物。 陈鹤琴先生1914-1919年在美国留学,在此期间,深受杜威实用主义教育理论的影响。回国后,结合中国的国情,对杜威的理论进行了改造。1923年,他在南京创办了鼓楼幼稚园,建立了我国第一个幼儿教育研究中心,并根据中国的国情、从课程着手,亲自主持幼稚园课程的试验改革和研究工作,探索幼儿教育改革之路。 1、以“做人、做我国人,做现代我国人”为目标 做人是课程的首要目标 陈鹤琴主持鼓楼幼稚园课程试验之初就将缺乏具体的课程目标作为当时中国幼稚园的 四大弊病之一提了出来。他说:“我们办幼稚园究竟为了什么?我们教养儿童究竟要教到什么地步?什么技能、什么习惯儿童应该养成的?什么知识、什么做人态度儿童应当学得的?” 陈鹤琴认为学前教育的目标首先就是做人,其“五指活动课程”模式的目标是 让幼儿学会“做人,做中国人,做现代我国人”。 2.以大自然、大社会为中心选择和组织课程内容 陈鹤琴指出,小孩子能够学的与应该学的东西,本来是很多的,但是我们不能就这样漫无限制无系统地去教他。总必定要有一种组织,在相当范围内,使其成为一个系统并使各科目之间互相连接起来并发生关系。他主张把幼稚园的课程打成一片,成为有系统的组织。但这种有系统的组织以什么为中心呢?他认为这当然要根据儿童的环境。儿童的环境包括自然环境(动植物与自然现象)和社会环境(个人、家庭、集社等类的交往),自然和社会这两种环境是儿童每天接触到的,应该成为幼稚园课程的中心,“大自然、大社会,都是活教材”。 从这两个中心出发,陈鹤琴构建了他的“五指活动”课程内容: (1)健康活动:包括饮食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步、健康检查、排泄与清洁习惯的指导及安全教育等。 (2)社会活动:包括朝夕会、周会、纪念会、集会、每天的谈话讨论、政治常识、升降旗等。 (3)科学活动:包括自然观察与研究、种植、饲养、计数、研究自然、填气候图、认识环境等。 (4)艺术活动:包括音乐活动(唱歌、节奏、表演、音乐欣赏等)、工作活动(沙箱装排、图画、泥工等)。 (5)语文活动:包括听说故事、歌

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