尚书.洛诰-国立东华大学.PDFVIP

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人文第十五期年月大人文社科院尚洛和恒四方民之恒桓之蔡哲茂提要尚洛和恒四方民的注解似未能通有和恒解成和恒字成桓解成久以和恒倒恒和或和恒旬宣也以上皆非正本文提出洛和恒四方民之恒桓之即由逸的用咸和民及梓材的和先後迷民及祭公篇的桓于黎民般比解恒字不通而恒桓在之後形相同很可能恒即桓之而尚洛和恒四方民瑞辰孔一前言尚洛和恒四方民的注解似未能通如孔以和常四方民而孔疏本疏不破注的原解作和民心使常行善也文上恒固可常恒常一又古籍但孔疏解常不得不增字解注很明的恒常是可疑的後代注解此句不得中央研究院史言研究所研究人文第十

東華人文學報 第十五期 2009 年 7 月 頁 25-38 東華大學人文社會科學學院 論《尚書.洛誥》:「和恒四方民」之「恒」 為「桓」之誤 蔡哲茂∗ 提 要 《尚書.洛誥》:「和恒四方民」歷來的注解似未能講通,有將「和恒」解成 「和順」、「恒」字講成「徧 」、將「桓」解成「久」、以「和恒」為倒裝,應為恒

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