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- 2019-01-03 发布于福建
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高中历史必修石3《宋明理学》1
第一单元 第3课 宋明理学 普通高中课程标准实验教科书 历史 必修3 一、魏晋隋唐时期儒学的发展 1、魏晋南北朝时期——吸收佛教、道教精华,有新发展(玄学) 佛教的传入和兴盛 西汉末年,佛教通过丝绸之路由中亚传入中国。东汉明帝派使臣到西域求佛法,请来两位高僧,还用白马驮来佛经。 魏晋南北朝时期,佛教盛行。 隋唐时期,佛教渐趋中国化。 一、魏晋隋唐时期儒学的发展 1、魏晋南北朝时期——吸收佛教、道教精华,有新发展(理学) 道家的兴起和演变: 东汉时,民间浒的神仙方术与道家学说相结合,形成了道教。 魏晋南北朝时期,道教经过改造,教义逐渐丰富,成为为统治者服务的宗教。 唐朝皇帝奉老子为祖先,道教的地位很高 “学思之窗” 说一说,为什么少数民族统治者也提倡儒学? ①儒学首先是一种行为哲学,维护社会生活的秩序化,迎合了少数民族社会的需要。 ②儒学对统治阶级是一种进行思想控制的工具;对士人知识分子、社会精英是人生信条,又是借之参与政治的手段,受到少数民族统治者的欢迎。 ③魏晋南北朝时期,我国处于战乱、动荡和民族大迁徙、大融合时期,人民渴望过上和平、安定的生活,而儒学强调的是“仁”,顺应了历史的潮流,容易被人民所接受,有利于少数民族的统治。 ④儒学比佛教、道教传播的更广,影响更大,少数民族的统治阶级也认识到儒学是最好的统治人民的一种精神工具。 2、隋唐时期——进入一个更辉煌的时期,“三
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