院校道德教育主性原则漠视现状分析论文 .docVIP

院校道德教育主体性原则漠视现状分析论文 　　编者按：本文主要从当前对学校道德教育主体性原则的误读；人性本善：道德教育主体性原则的人性基础；生活世界：道德教育主体性原则的实践基础进行论述。其中，主要包括：道德的主体性是客观存在着的道德的本质性特征、不少学者和学校道德教育实践者只是将主体性原则当作学校道德教育的一种手段、有学者对道德教育中的主体性原则的存在合理性的误解、道德教育中的主体性原则包含有多方面的意义、道德首先是“为人的”，是人类完善自身本性、实现其自身价值的内在方面、“人性本善”具有两层含义、在道德教育中发挥学生的主动性、以纪律为名压制儿童的天性，反映出的是教育上人道思想的缺失、品德的培养应当遵循一种生活的逻辑、以生活世界作为道德教育的基础，重视学生所处的生活世界、道德影响易对学生产生作用，但在和学生的交往中又极易处于强势地位等，具体请详见。 　　摘要：按照主体性原则的要求，在学校道德教育中，学生应成为道德的主体，他们的道德认识应该在其自身活动与情感体验中获得，而不是接受外在的灌输；道德水平的提高也应该以自我的道德觉醒为基础。学校道德教育只有充分发挥学生个体的主体性，站在“人性本善”的视角中，回归学生“生活世界”，彰显学生在道德实践中的自主性、平等性和创造性，才能使学校的道德教育产生实效，使学生的道德水平真正得到提高。 　　关键词：道德教育；主体性；人性；生活世界 　　道德