第二章公共关系起源及发展.pptVIP

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公元前1800年 伊拉克的农场报告 考古学家在伊拉克发现一种农田告示,告诉公元前1800年的农民播种、灌溉、对付田鼠、收割庄稼的方法。这无疑是一种传播信息以影响 观念和行为的做法。 古 希 腊 晚 期 人们非常看中沟通技巧和艺术 如何运用宣传的技巧和舆论的力量已成为协调人与人、团体与团体、领袖与属从间的关键因素 杰出的演说家常常被推选为首领 古希腊哲学家亚里士多德的经典著作《修辞学》,指出了传播者的可信性。该书堪称最早问世的公共关系学的理论书籍。 古 希 腊 晚 期 用诗歌操纵舆论的做法很普遍 诗人即公共关系人员 有钱的王公贵族为了树立自己的形象便雇佣诗人给他们写赞美诗 柏拉图在《理想国》一书中提出:要禁止除了政府的诗歌以外的所有诗歌的主张。这是第一次试图用政府来控制传播媒介的例子。 古 罗 马 人们对民意有更深的认识,提出了“公众的声音就是上帝的声音”。 罗马人注重发展了各种影响人的传播技术,改进了诗歌的形式,使它更加精炼,并巧妙地把宣传意图渗透进艺术表现之中。 在古罗马,第一个运用舆论工具的大师首推凯撒。古罗马独裁者凯撒,同时也是精通沟通技术的大师,他面临即将来临的战争,印发大量的传单来进行宣传和鼓动,以获得民众的支持。他那本记载着他的赫赫 战功的《高卢征战记》,帮助他登上了独 裁者的宝座。后被人称为“第一流的公共 关系著作”。 二、中国古代公共关系 活动 中国古代公共关系活动是指我国古代,在各种社会活动中表现出来的公共关系思想和趋向。 就其性质讲,是一种类似于公共关系的“准公共关系”; 就其历史归属讲,它可以是公共关系的前史或“前公共关系”。 春秋战国诸侯纷争时期 各个政治集团为了巩固政权,谋取霸主地位,纷纷雇用专职人员四处游说,出现了许多周游列国、四处游说、宣传政治主张的“士”。 许多堪称公共关系活动家的人物:邹忌、毛遂、管子、晏婴、蔺相如、苏秦、张仪等。 苏秦的“合纵”主张,使当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成同盟。 秦国人张仪的“连横”主张,对东方六国各个击破,瓦解了六国“合纵”的政治军事同盟他们的工作,类似于现代公共关系说服、引导、协调、沟通的工作。 主要集中于政治领域,其目的是建立统治者个人或国家的信誉,协调各方的关系。 主要表现在广开言路以求治国方略,广结善缘以求化干戈为玉帛,注重治心以求得江山长治久安等。 战国的孟尝君礼贤下士,门下食客三千,其中有一个叫冯谖,擅自将孟尝君在某一领地的全部债卷付之一炬,以收买人心。 春秋时期郑国“子产不毁乡校”的故事,也包涵着典型的公共关系思想。 在古代中国的经济生活中,这种例证也是很多的。比如,酒店门前挑出一面旗帜,上书“酒”字以招徕顾客,这类似于今天的广告宣传。 具有明显的自发性、零散性和盲目性。 具有强烈的政治色彩和伦理色彩,主要发生在政治领域,较少涉及经济领域。与政治统治相联系,基本以统治集团的利益为出发点,公众并没有得到真正的重视。 传播上,主要不靠客观真实地报道,更多的是借助艺术创作和艺术表现方法,甚至是靠子虚乌有的造神方法来影响公众、影响舆论。 传播手段简单,靠智者的演讲才能和智谋来说服、打动影响他人。 大量类似现代公共关系的思想和活动,这里需要强调指出的是,这仅仅是“类似”而已。 这时的公共关系我们只能称其为准公共关系,因为它缺乏有意识、独立的活动,缺乏传播技术的支持。 美国19世纪中叶风行的报刊宣传活动,可以说是公共关系的发端时期,其代表人物是巴纳姆。 二、巴纳姆时期——现代公共关系的发端 19世纪中叶的美国风行的报刊宣传活动,被认为是现代公共关系业的“前身”。当时最有名的代表人物叫巴纳姆,故将公共关系发展史的这一段时期称为巴纳姆时期。 “报刊宣传活动”,是指一个组织为了自身的目的和利益,雇佣报刊宣传员在报刊上进行宣传活动,以制造舆论,扩大影响。 19世纪30年代,美国报界掀起一场“便士报”运动,即报纸以低廉的价格和通俗的内容去争取大量的读者,使报纸完成了大众化、通俗化的飞跃。 各公司、组织所雇佣的报刊宣传员的任务,主要是编造离奇的故事

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