第五讲 美是什么? 美感=美? 美感是什么? 积极方面讲,美感起于形象(孤立自足的)的直觉,和实际人生有一种距离;我们已经见出美感经验中物和我的关系,知道我的情趣和物的姿态交感共鸣,才见出美的形象。(移情) 从消极方面说,美感一不带意志欲念,有异于实用态度,二不带抽象思考,有异于科学态度,我们分析了寻找快感、联想以及考据与批评认为是美感的经验是错误的 美生于美感经验 什么是美? 一般人来看,美是物所固有的 有一派哲学家认为,美是心的产物 康德认为美感判断是主观的而有普遍性,是因为人心的构造彼此相同 黑格尔认为美是在个别事物上见出“概念”或理想 托尔斯泰认为美的事物都有含有宗教和道德 分析 觉得一件事物美时,我们纯凭直觉,并不是下判断 美虽不完全在物,却也不能跟物无关,看到峨眉山才觉得庄严,看到一个小土墩却不能产生这样的感觉,证明人不能凭心灵创造出美来 我们看来,美不完全在物,也不完全在人心,它是心物交融后产生的婴儿。 美感起于形象的直觉,形象属物而却不完全属于物,因为无我即无由见出形象;直觉属我又不完全属我,因为无物则直觉无从活动 最简单的形象的直觉都带有创造性。形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体。 心灵把混乱的事物综合成整体的倾向却有一个限制,就是事物要有整合成整体的可能性。 懂得这两层道理,我们进一步研究美与自然的关系 自然美(世俗用语、纵没有人领略它,它还在那) 自然美
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